汉末霸业好感度_汉末霸业好感度爆表

今天给各位分享汉末霸业好感度的知识，其中也会对汉末霸业好感度爆表进行解释，希望能解决你现在面临的问题，下面就让我们开始吧！

三国志汉末霸业攻略

在电脑上双击打开游戏，点击左下角的军事图标，如图所示。接着进行第一步：攻略目标，选择下图右上角所示的目标图标。

坚守：步兵技能，配盾步兵可以释放，提升自身防御能力以及反伤能力。持枪步兵变为枪阵，释放后提升自身对抗骑兵能力。

三国志汉末霸业中的内政大家都明白了吗？本次就为大家带来了三国志汉末霸业内政攻略，包括内政玩法指南，非常全面的内容，想了解的朋友可以参考，希望能帮到大家。

三国志汉末霸业中的军事大家都明白了吗？本次就为大家带来了三国志汉末霸业军事攻略，也是军事玩法指南，非常全面的内容，想了解的朋友可以参考，希望能帮到大家。军事出征【出征】部队属性可以查看部队的士气，经验等。

汉末霸业声望怎么加

可以汉帝贡献，增加声望，陈情任务，出征等都可以提升声望，包括一些宝物【玉玺】【和氏璧】等等佩戴也可以提升声望。

汉末霸业声望会影响招武将的成功率，且声望达到一定要求可以称帝。同时声望3万每年谋臣会叫你自立为王声望3万5并且挟有天子，天子会让位子给你声望越高，登庸成功率越高，别人送礼给你机率越高。

【流言】流言一个城市，成功后，该城市的民心，治安与该城市所属的君主声望降低。前期玩家，武将数量够多时，闲余武将可以做做流言，流言对玩家的帮助不是很大，让ai势力疲于奔命，对玩家的势力发展有一定的帮助。

不过建议用，罢官会增加其武将对君主的敌视，也会降低君主声望。任命：分为任命太守、任命重臣、任命官位。任命太守就是当你有分城的时候，你可以任命对应的太守。太守的三项政务、人事、军事综合能力越高，管理城市的效果越好。

汉末霸业功绩速刷方法分享众所周知，武将的带兵数量和自己的品阶有关，而品阶又和功绩相连，武将8w功绩正一品，可以指挥2w兵，君主可以多带5k，即最多出战12w5k兵。

汉末霸业让别人自立的方法如下。登录汉末霸业游戏程序，输入个人账户密码。选择玩家设置，提高玩家的声望，当声望达到3000，就可自立称帝。

汉末霸业内政攻略

第一科技，非常重要的一项，前期只要把科技做好了，守城基本就毫无问题了。如图所示，首先我们出来先升级这三个科技。把这三个升级好了之后，我们继续升级下图的军事科技。

首先400难度除治安一切内政不做，浪费钱。陈情做一些不做会加恶名的。其余无视。不要怕守城，数值倒退，本来就不靠那点收益。然后资金来源依靠俘虏敌将，按之前方法基本每次守城有几率抓个一个，一个就是1500左右。

增加粮食产量治市：钱不是万能的，但没钱是万万不能的。增加金钱收入。金钱三个月结算一次，粮食六个月结算一次。水利：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。提高水利降低旱灾，洪灾几率，一些城市特性的开启也需要水利达标。

有了稳定的守城能力后，内政科技也要跟着发展才可以。因为400难度，压力较大，所以大家统一的做法就是只做治安，其他都不做，部分不做会增加恶名的可以做。

内政攻略治农：增加粮食产量（低于0会降低城市治安和部队逃跑几率）治市：增加金钱收入。金钱三个月结算一次，粮食每年六月结算一次。水利：提高水利能降低旱灾，洪灾几率，一些城市特性的开启也需要水利达标。

《汉末霸业》太学子女培养全攻略

1、孩子分类的，按照类型，有不同的上限，也喊资质。上限就是不特训，最高能培养到多少的点属性的意思。特训可以让孩子突破100的上限，达到120点。最差是普通型，全属性最高70。比如刘禅。

2、培养点孩子分类的，按照类型，有不同的上限，也喊资质。上限就是不特训，最高能培养到多少的点属性的意思。特训可以让孩子突破100的上限，达到120点。最差是普通型，全属性最高70。比如刘禅。

3、太学就是玩家的子女培养基地。所有年满5岁，未满16岁的武将子女都会在此学习。年满16岁的话，就自动太学中撤出。然后第二个月入职仕官。

4、方针：设置分城太守的方针，可以在此进行详细的内政目标设置，军备设置，人事设置，攻略都市和运输支援城市的设置等等。2继承：设置继承人的顺位关系，在玩家选择年代剧本。

5、名匠，打造神兵利器的，探索到的宝物材料和在商队里买的打造材料都是打造神兵的。剑客，和剑客单挑可以增加武将的武艺经验。前期有孩子在太学里面，可以多召唤名士，钱粮不平衡时，可以召唤商队来卖粮或者买粮。

6、新手攻略大全01第一科技，非常重要的一项，前期只要把科技做好了，守城基本就毫无问题了。如图所示，首先我们出来先升级这三个科技。把这三个升级好了之后，我们继续升级下图的军事科技。

汉末霸业接受禅让手下会自立?

孙权称帝的时候，曹丕早已篡汉自立，并且和士大夫集团妥协成功了，禅让只是名头，孙权完全可以曲改事实，自立为帝的。

所以如果当时诸葛亮接受禅让的话，那么无疑会让诸葛亮失去人心处于一个不仁不义的境地。

让位于曹丕的汉献帝最后纵有一千一万个不愿意，也得把皇帝的玉玺交给曹丕。而且曹丕还故作推辞，在三让之后才答允接受这禅让来的皇位。所以说，曹丕篡汉，赞成反对，往往是立场决定，是非对错，只待后来历史评说。

夺取汉中击退曹军后，刘备于建安二十四年（公元219年）七月自立为汉中王。

打下汉帝所在的城池；汉帝禅让条件：首先你要迎立汉帝，将汉帝迎回自己都城。其次声望三万。然后官位为王；声望够，官位王，再去打地图上有一个皇冠标记的城市，打下来就可以拥立汉帝。

汉末霸业义理有什么用

野心和义理，我的理解是，野心越高越容易***吧，义理越高，所在势力君主恶名高就越容易兵变，自己来当君主吧，不知道对不对，这也是我的一个疑问。

野心和义理，我的理解是，野心越高越容易，义理越高，所在势力君主恶名高就越容易兵变，自己来当君主吧，不知道对不对，这也是我的一个疑问。喜好就是决定提高他忠诚度的方式，不多说。

会。因为汉末霸业君主恶名过高，武将忠诚度低，亲密度等问题，就会禅让，手下自立是因为君主的恶名高而武将义理高，武将野心也略微有关系，尽量降低君主恶名。

理论不同儒教的最重要的理论就是“修身、齐家、治国、平天下”。在这个当中，又特别注重修身的方法，也就是孔子所讲的“仁义礼智信”。

天命之性或天地之性就是天理，是完美的和至善的，“盖本然之性，只是至善”；而气质之性，“则以理与气杂而言之”，因此，有善恶之分。圣人则只有天地之性，“圣人纯于义理，而无人欲之私，则其所以代天而理物。

清朝年间，有一商人名舒遵刚，精榷算，善权衡。经商之暇，喜读《四书》、《五经》，把书中的义理运用于经商之中，他曾说：“钱，泉也，如流泉然”。他还说：“对人言，生财有大道，以义为利，不以利为利，国且如此，况身家乎。

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