问道敏金怎么打地府牛头马面_问道敏金如何过地府

本篇文章给大家谈谈问道敏金怎么打地府牛头马面，以及问道敏金如何过地府对应的知识点，希望对各位有所帮助。

十殿阎罗地府一层在哪里

1、通关之后在基地的左边杂货铺买几个蜡烛，然后进入基地左边的存档副本进去地府1层。

2、第九殿：平等王陆游居住于七非宫。 第十殿：转轮王薛礼居住于肃英宫。关于道教和佛教中十殿阎罗的解释：在中国传统神话中，阴间事务主要由佛教的阴曹地府和道教的酆都地府处理。十殿阎罗是道教酆都地府的概念。尽管如此，“阎王”这一称谓源自佛教，指的是佛教中掌管十八层地狱的主神。

3、十殿阎罗全存档装备获取指南阎罗殿：1层：一层起始点有一堆棺材，需要用到蜡烛，蜡烛在买斧子的那可以买，英雄携带插上蜡烛之后可以显示隐形怪物。打死有一定几率出现变异怪，变异怪打死掉落镇灵符，该道具可以开启棺材，棺材开出的怪物可以获得存档：乾坤镜开启上限为2+玩家人数，4人开就是6次。

4、传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了，十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。

5、“十殿阎罗”是中国古代特有的民间信仰。所谓“十殿阎罗”，就是说有十个掌管地狱的大王，分别居于地狱的十殿之上，因此称为“十殿阎罗”。

6、阴曹地府：阴曹地府是阴间的核心部分，分为十殿阎王，分别掌管着不同的审判和惩罚事务。每个阎王都有自己的法庭和判官，根据鬼魂在阳间的行为来判决其在阴间所受的惩罚和轮回转世的方式。

7、十殿阎罗。阎罗王被认为是地狱的主宰，掌管地狱轮回。大约在南北朝期间由印度传入中国。由于阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响，演变出具有汉化色彩的十殿阎王中国佛教中，有十殿阎罗之说。此说源于唐代，相传天帝册封阎罗王，由阎罗王统率地狱和五岳卫兵。

8、地府的概念大于地狱。佛教从印度传入中国后，道教受其影响又发展出了十八层地狱的概念。佛教传入后，民间受到佛教思想影响，认为地狱是六道轮回中最劣最苦的，民间认识的“重狱”便是指“十八层地狱”。而十八层地狱分别由十殿阎罗王掌管。其中被认为是最令亡灵痛苦的第十八层地狱，是阿鼻地狱。

9、十殿阎罗小金鱼可以增加玩家的属性和战力，同时还可以帮忙玩家打怪。小金鱼是相对来说新手会比较迷惑的，这里只讲小金鱼怎么获取，在选择游戏的时候开启地府1层，通关之后在基地的左边杂货铺买几个蜡烛。

10、再打完一层NPC后面。十殿阎王是民间流传主管地府十殿的十个掌控者，其说始于唐末。十殿阎王，其名分别为：一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。因分居地府十殿，故名。

11、唐代时，就有天帝册封阎罗王，并由其统率五狱卫兵之说，同时也有地狱分为十殿，十殿均有主，称地府十王。十王各有名号，分别是：秦广王、初江王、宋帝王、五官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王，合称十殿阎王。一殿秦广王。秦广王主要职务，主管人间生死，幽冥吉凶。

12、第六殿：卞城王毕，三月初八日诞辰，掌管大叫唤大地狱及枉死城。第七殿：泰山王董，三月二十七日诞辰，掌管热闹地狱，即肉酱地狱。第八殿：都市王黄，四月初一日诞辰，掌管大州瞎热闹大地狱，即闷锅地狱。第九殿：平等王陆，四月初八日诞辰，掌管铁网阿鼻地狱。

梦幻西游打宝图有窍门吗?

1、说挖宝就不得不先说打宝图，网易曾经对打宝图有过两次较大的改动，一是不允许30以下的号打图，二是将出图率与等级挂钩。等级高的不屑于打图，等级低的又出不了图，这样的结果或多或少都会影响一个服务器中部分商品的价格。至于网易这样的改动对经济的影响到什么程度，我有空会另外撰文指出。

2、挖宝地点就地点而言，的确存在差异的，最明显的就是兽决的出处，就5宝而言，所有的能挖图的场景基本上都能出五宝的。

3、打宝图要用的宠，我分3种系列：吸血宠：这里的热血推荐黑山，只要有高偷和高吸两个技能就很足够了，有高偷的增加10%的攻击，根本不必要去找有高精神的黑山，-20%的攻击，影响伤害很大。再生宠：这个我推荐75以上玩家带高再生，资质、成长平庸就好，毕竟是打图用，不需要太JP，只需要一个高再生技能。

4、挖图方法是右击宝图，会显示宝图的坐标，然后到宝图显示的坐标，再右击宝图。 问题六：梦幻西游挖宝都能挖到什么好东西？什么地方出什么好东西啊？ 梦幻西游挖宝都能挖到好东西，主要靠几率以及玩家的运气。（WZ挖比杀几率大。郊外水井边法连几率大）。 挖宝时可能遇到的情况有： 挖到金钱：得到一定激额的金钱。

5、梦幻西游挖宝技巧：小号需要10个左右。每天挖图100车，50车为一轮。两个小号专门收图，三个大号挖图的选择大唐门派，这样挖图效率高很多。把两个小号摆摊卖兽诀，内丹，令牌等，另外的三个小号摆摊卖环，其它的卖书铁。挖图时间段的选择。

6、打 宝图 ，运气 当然是主要，要分为两个阶段，一是打图，二是 挖宝 。打图中，运气显得 不象 挖宝时那么重要，你能做的只是在出图较快的时候，抓紧时间多打，如果一直不出，或很少出，建议暂停一段时间，干点 别的去，过一阵再打，运气总是在不停的变换的。

7、人物角色达到30级后，可以到长安酒楼里的店小二处领取赏金任务，按照任务提示完成后由几率获得藏宝图。部分活动或者任务也能获得藏宝图作为奖励。获得的藏宝图可以到长安的宝石商人处取出，根据宝图的提示到置顶地点可以发生随机事件。

牛头马面是什么意思?牛头马面成语造句和典故

【成语】： 牛头马面 【拼音】： niú tóu mǎ miàn 【解释】： 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。【出处】： 宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。

牛头马面马上制止住，顿时紧张起来，再往下说可是泄漏天机了。14） 惩戒师，就是你们口中的牛头马面。15） 阎王老哥，你可不能冤枉我啊，牛头马面一来，我可就是马不停蹄的赶来了，一点都是没有耽搁的，不信你问他。16） 逢年过节城隍庙前社戏，乡农扮的牛头马面，也没这般热闹。

牛头马面 （ niú tóu mǎ miàn ） 解释：牛头，马面是迷信中阴曹地府的鬼卒。 典故 牛头又叫阿傍、阿防。《五苦章句经》说：狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁钗。

【牛头马面的意思】迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。【牛头马面的出处】《楞严经》：“牛头狱卒，马头罗刹，手执枪，驱入城门。

成语造句此人长得牛头马面，一看就叫人害怕。老人们经常说阎王手下有牛头马面两个鬼。他晃晃悠悠来到阴间，早有黑白无常，牛头马面等在那里，就要将他绳捆索绑，万林连忙掏兜，习惯性的开了数张大额支票，一一递到鬼使手上。长得牛头马面的牛羚，是非洲草原上常见的大型野生动物。

成语[回目录] 发音niú tóu mǎ miàn 释义 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。 马面 马面 出处 宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。

牛头马面是汉语成语，出自《景德传灯录》。这个成语描述的是阎王手下的两个鬼差，一个头像牛，一个面像马。它用来比喻各种凶恶的人。牛头马面的故事在民间传说中有所描述。据说，牛头马面原本在地府中担任重要角色，但由于某些原因，他们被贬为阎王手下的捉人差役。

牛头马面 “牛头马面”这个成语源自中国古代的传说，形象地描绘了阴间阎王的使者——他们有着牛头和马面的形象。这个成语被用来形容那些外表善良、内心狠毒的人，或者是那些表面一套、背后一套的行为。牛郎织女 “牛郎织女”是一个家喻户晓的爱情故事。

【成语】： 马面牛头 【拼音】： mǎ miàn niú tóu 【解释】： 比喻各种各样凶恶的人。【出处】： 《西湖二集·文昌司怜才慢注禄籍》：“没慈心的马面牛头，两股叉，两条鞭，恶恶狠狠。”【举例造句】： 两边站立的，活像是一群马面牛头。

【牛头马面】迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。【牛童马走】旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。【牛听弹琴】比喻听不懂。【牛蹄之涔】涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。【牛蹄之鱼】牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。

问道鬼宠牛头马面怎么获得

可以通过互动中心的神石系统点亮星图，并完成相应的任务，就有一定几率获得。也可以通过向玩家购买获得。

地府八位爷都是谁

1、地府八位爷都是谁：大爷二爷，文判官崔珏，武判官钟馗。三爷四爷，牛头马面。五爷六爷，金枷银锁。七爷八爷，黑白无常。大爷二爷：文武判官。文判官崔珏，武判官钟馗。

2、白无常生前名叫谢必安，黑无常生前名叫范无赦，之所以民间称他们为七爷八爷是因为他们在地府的排名是第七第八。在阴曹地府的鬼差里面，文武判官排第一第二，牛头马面排第三第四，枷爷锁爷拍第五第六，排名第七第八的黑白无常便被人们称为七爷和八爷。

3、而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了，十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。

4、酆都大帝：地府最高统治者，主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。东岳大帝：由天庭敕封，派驻地府，主掌世间生、死的重要职能。地藏王菩萨：由西方净地佛主派驻地府，渡化鬼魂，传播佛教思想。

5、黑白无常是地府中的鬼差，因为在城隍庙中按照身份地位排名的话，黑白无常是排在第七和第八位的，因此在民间黑白无常才会被称为七爷和八爷。

6、因为他们在城隍按照身份地位排列是第七名、第八名，在他们前面的分别是文判官、武判官、牛头、马面、金将军、银将军，所以除了七爷、八爷还有大爷、二爷什么的都可以叫，只不过虽然黑白无常身份地位不高，但是却是其中比较有名气的，所以人们叫习惯了，就只称呼他俩为七爷、八爷，剩下的还叫本来的名字。

7、前面几人分别是文武判官，牛头马面，枷爷，锁爷。判官位于酆都（阴曹地府）天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。

问道手游地府牛头马面怎么打

1、所以需要人物和宝宝交替打。一次物理攻击接一次法术攻击。怪物血量在10-12万。牛头马面气血不足1万时会狂暴输出。所以建议集中输出逐个击杀。

2、竞技场中离开的方法有：把装备下掉，宝宝休息，找只怪进行战斗，阵亡后便可离开。直接选择飞到师门处，便可离开。

3、玩家进入云中道后，蓝采和向玩家求救。一番对话后，玩家得知需要到阎罗殿；寻路至阎罗殿传送人与其对话，并收集药材，进入阎罗殿；与牛头马面对话，一言不和大打出手。”别看我们长得有点抽象，其实喜欢我们哥俩的人可多了”一路杀到阎罗殿，面对阎王，讨得还魂丹。

4、牛头马面是一下力一下法攻击才可以减血，所以角色与宝宝最好一个法一个力。去除牛头马面以后，去找阎王，阎王条件是从他手中抢走定魂丹；打到一半时，牛头马面又出现，与上述一样需要一次力一次法攻击。最后他两个快挂的时候，伤害特别高，注意防范。

5、第二个任务是杀守卫之灵，怪的气血在10-15万之间，进入战斗是3个，每回合会召唤一个怪进来，一共是5个怪，曹国舅要召唤满10个。第一回合人物和宝宝集中杀一个，宝宝秒2挂自动，一会就清掉了。怪越多，气血越少，怪越少，气血越多。

6、蓝采和需要杀几十战，难度很大，尤其是前18站杀仙草和九混丹，然后进去地府里，杀一次牛头马面，一个怪120万血。我本号137级，杀完之后再杀阎罗王和牛头马面，每个怪120多万血，杀完之后就结束了。

7、寻找钟离权 玩家通过蓬莱岛来到汉钟离的梦境中，然后在一名白发老翁处接到寻找将军钟离权的任务。在去寻找人物的途中会遇到各种小怪，随便杀没有难度。找到了将军钟离权后，然而他却不愿意跟着主角离开，需要和其进行战斗，也没什么难度，注意自身的血量即可，战胜后，将钟离权打昏。

8、问道手游将会在明天开启每周例行维护更新，据悉，10月18日的这次更新，会有不少新内容的增加。

9、请大家支持我的新作品《法则天尊》 长涛和小灰直接飞进地穴中，看到了正在修炼的小蟒和帮助小蟒修炼天蟒，长涛说：“小蟒的情况不太乐观啊，他是不是太着急提升修为，导致了丹田内的法力无法正在运转了”。

10、问道手游地府牛头马面怎么打？以下就是攻略。牛头马面被物理攻击后下一回合会抵抗物伤。被法术伤害攻击后下一个回合会抵御法术伤害。所以需要人物和宝宝交替打。一次物理攻击接一次法术攻击。怪物血量在10-12万。牛头马面气血不足1万时会狂暴输出。所以建议集中输出逐个击杀。

11、牛头马面被物理攻击后下一回合会抵抗物伤，被法术伤害攻击后下一个回合会抵御法术伤害，所以需要人物和宝宝交替打，一次物理攻击接一次法术攻击；怪物血量在10-12万，牛头马面气血不足1万时会狂暴输出，非常暴力，建议集中输出逐个击杀。

12、牛头马面被物理攻击后下一回合会抵抗物伤，被法术伤害攻击后下一个回合会抵御法术伤害，所以需要人物和宝宝交替打，一次物理攻击接一次法术攻击。怪物血量在10-12万。牛头马面气血不足1万时会狂暴输出，非常暴力。建议集中输出逐个击杀。

问道地府牛头马面攻略

1、牛头马面被物理攻击后下一回合会抵抗物伤，被法术伤害攻击后下一个回合会抵御法术伤害，所以需要人物和宝宝交替打，一次物理攻击接一次法术攻击；怪物血量在10-12万，牛头马面气血不足1万时会狂暴输出，非常暴力，建议集中输出逐个击杀。

2、打开互动中心-点击进入神石系统 点亮星图，点亮星图需要小号一定数量的神石，神石可以通过日常活动或者开启锦囊获得 激活星图，领取星图任务 根据任务提示完成任务就有几率获得牛头马面了，任务流程教简单，可单人完成。

3、玩家进入云中道后，蓝采和向玩家求救。一番对话后，玩家得知需要到阎罗殿；寻路至阎罗殿传送人与其对话，并收集药材，进入阎罗殿；与牛头马面对话，一言不和大打出手。”别看我们长得有点抽象，其实喜欢我们哥俩的人可多了”一路杀到阎罗殿，面对阎王，讨得还魂丹。

4、过了邪灵以后需要去地府，但是需要传送人那里，传送人要求需要东西，去除守卫之灵才可以。战斗会升到6个守卫之灵，死了还会再出，不过血比较少，可用法宝秒2。过了之后去找传送人就可以去阎罗殿了，但是遭到了牛头马面的妨碍，所以要去除牛头马面。

5、竞技场中离开的方法有：把装备下掉，宝宝休息，找只怪进行战斗，阵亡后便可离开。直接选择飞到师门处，便可离开。

6、第二个任务是杀守卫之灵，怪的气血在10-15万之间，进入战斗是3个，每回合会召唤一个怪进来，一共是5个怪，曹国舅要召唤满10个。第一回合人物和宝宝集中杀一个，宝宝秒2挂自动，一会就清掉了。怪越多，气血越少，怪越少，气血越多。

7、进入地府之后，玩家首先遇到的就是地府守护神ldquo；牛头马面rdquo；，其中牛头为物理攻击型boss，马面为法术攻击型boss。两人的血量和攻击都不算高，在前期玩家可以安心的进行攻击，但在牛头快要死亡的时候，马面会使用辅助法术为其附着上增加攻击的buff，让牛头的攻击力翻倍，会给防御不高的道友们造成一定的麻烦。

8、蓝采和需要杀几十战，难度很大，尤其是前18站杀仙草和九混丹，然后进去地府里，杀一次牛头马面，一个怪120万血。我本号137级，杀完之后再杀阎罗王和牛头马面，每个怪120多万血，杀完之后就结束了。

9、“不是，我的一个哥们，被你们地府的牛头马面两位鬼差大爷带到了这里来了，可是他的寿命还没有结束啊！”阿杰焦急的说出了来意。 这话倒是让阎王爷一阵皱眉头，“你说的是真的？” 阿杰诚恳的点了点头。 看阿杰如此的诚恳，便问道，“他叫什么名字？” “小胖！” “判官，你查一下！”阎王爷转头朝判官吩咐道。

10、牛头马面原在地府掌管实权，后来为什么当了阎王手下的一个捉人差役？说起来，还有一段有趣的故事。在很久很久以前，丰都城有个姓马的员外，在城内算是个财权双全的巨头。按说，他也该心满意足了，但有一件事情却总是耿耿于怀，因他年已六旬，先后娶了十一个“偏房”，才仅有一个独丁。

11、首先要有道行，道行不够不行。金的话可以封，因为我是木号，我就说我怎么打的吧。前面三个守卫那里打他会一直出怪，我带个体宝宝，毒几回合就死了。一直毒，他不出怪。然后就是牛头马面，物攻法攻轮流打一下才会出伤害。

传说中的“阴曹地府”是怎么回事?

1、而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了，十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。

2、阴曹地府其实是在说两个机构，阴曹是地府的下属单位。大家可以这样理解阴曹地府的关系，阴曹是地府的一个机构，因阴曹经常要管阳世的事情，故在阳间名气很大。阴曹为东岳大帝治下，最底层的官员是土地，土地上面是城隍。他们既然是阴司的人，但也会管阳间的事情，掌握死者和生者的户籍。

3、说起地府，就是源于中国本土鬼神传说中提到的阴曹地府，黄泉，阴间。在中国古代有着大量的文献记载中，道教典籍中，以及一些神话传说中都提到了阴曹地府这么个位置。于是古代中国人就将世界万物分为了两极，而这两级就是所谓的中国阴阳学说，只中国古代哲学中一个非常重要的部分。

4、人们所说的“阴曹地府”，指的就是这里，鬼城以奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等阴间建筑和造型而闻名，它是中国幽冥文化的集中体现地。传说中幽冥界的奈何桥、十八层地狱等，都可以在这里看到，吸引无数人前去一探究竟。悠久历史 丰都鬼城，是一座依山面水的古城，自设县以来已有2000多年的历史。

5、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。 而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了，十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。

6、凭想象建造的阴曹地府——鬼城丰都 还沉溺在睡意朦胧间，我便被叫醒，丰都到了。尽管已经早晨6点，可走出船舱，四周依然一片漆黑。簌簌江风吹得人横身直打寒战。随着导游的一声“大家跟着我见鬼去吧”，我把头裹缩在大衣的领子里，跟着人群没有目的地在丰都城内向前走着。

7、都说活人在死人堆里，死人在坟墓里，死人是一个世界，坟墓是一个世界。阎罗王被认为是地狱的主人，掌管地狱的循环。东汉左右从印度传入中国。由于王艳教信仰与中国信仰体系的相互影响，形成了十座具有中国特色的王艳寺庙。在中国佛教中，阎罗有十座寺庙。

8、在我国古代神话故事中，阴曹地府的原型就是泰安。去过泰山的人都知道，在泰山前面有一座山，这一座山也就在泰安火车站的附近，名字叫做蒿里山，现在也改变为英雄山。英雄山在古代神话传说中，就是阴曹地府，古话的魂归蒿里，就是人死了之后，魂魄都会来到这个地方。

9、黄泉原指地下的泉水，后来被引作阴曹地府的代称，黄泉路也成了通往阴曹地府的必经之路。走完黄泉路后，就意味着即将受到阎罗王的最后审判以及十八层地狱的最后考验了。黄泉一词的出处是《东周列国》故事“郑庄公掘地见母”：郑庄公的父亲是郑武公，娶姜氏为妻，生有两个儿子，大儿子叫寤生，二儿子叫段。

10、十八层地狱是佛教的，阴曹地府是道教的。佛教是外来，道教是中国本土的。但是意思都是相通的。在中国宗教信仰中，人生前为阳间，死后便是进入阴间，或称阴曹地府。阴间的概念大于地府，地府的概念大于地狱。佛教从印度传入中国后，道教受其影响又发展出了十八层地狱的概念。

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