祭拜道家神仙要放什么水果 祭拜道家神仙要放什么水果好

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财神,菩萨上香供石榴好吗

财神不是菩萨是神仙嘛。按道教来说给神仙上供不能供石榴。详细看【北京白云观道教礼仪视频】献神供品 所供奉的神像就是神的分灵身，当时时予以供养。供，享献也；养，以饮食供奉也。其供品，平日为香、花、灯、水、果，此为常设之供品。

可以素食水果都可以摆。水果用来表法，通常我们同时可以发愿佛菩萨能够赐予我们殊胜解脱的果位。

石榴可以上供；祭祀先祖，是一项隆重的民俗活动。除夕、清明节、重阳节、中元节（除、清、盂），是汉族传统节日里祭祖的四大节日。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。 国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜祖先。祭祖的同时，有的地方也祭祀天地神灵。

初一十五上供3样水果。苹果，香蕉，葡萄。供养水果数量其实不是关键，放几个都好，但是要注意一下几个禁忌，比如石榴、樱桃类的水果不宜供养，道教的不能供李子。其实，水果的讲究真的没有普通人想的那么多。有些人认为梨不能上供，因为谐音离，是不好的寓意。但其实，佛菩萨的供果讲究的是形意。

烧香拜神，烧香拜神，其实香也是很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。如果有心，还是建议到无相铜炉官方专门预订一盒适合你祈福的香。供奉财神爷寄托的是一种情感，是人们精神的倾注，象征着安居乐业，大吉大利的美好心愿。供奉财神爷，在烧香时是要特别注意的。

阿弥陀佛，菩萨和财神不好放在一起供。你可以供菩萨，也可以供财神。但是佛菩萨是觉悟者，是一个体系的，而财神是六道里面轮回的神仙。寺院有供财神的话，也是要分开的。当然，你都可以供。

是指供养幽冥界众生（牌位），则不可用桃子和石榴供养，因桃树和石榴树有辟邪、祛鬼的作用，令鬼道众生不敢前来应供，而失去供养意义，甚至使其生嗔恨心。水果供佛，代表种善因、得善果，因此要选用成熟、完好的水果，品种没有限制，只是不可用腐坏、破损者供佛，一者不恭，一者表法不圆满。

桃子是用来辟邪的，会吓到祖先；梨是用来离开的，不应用于祭祀；番石榴、西红柿等水果，吃后会排出种子，不可用来献祭，这是对财神的不敬。不要用你吃过的食物来献给财神。不用“空心”水果献给财神，在祭祀财神的时候一定要摆放好顺序不要放一些禁忌的水果和位置顺序。

晚上需要给财神爷菩萨上香摆贡品。贡品：水果可以用苹果、橘子、香蕉、桃子，也可以买糕点。上三个盘子，最好是专门上供用的。每个盘中房三样贡品。每月初十八点之前、洗簌完毕，摆好贡品，然后上香三支，跪拜磕三个头。

个，苹果一定要是大的圆的，不能带有坑洼，或者霉烂的黑点，这样则代表着对财神不敬。苹果在数量上可以选择三个，切记不能是双数。给佛摆放供果最好能摆放有香味的水果，比如苹果、橘子、火龙果等。不要摆放比较刺激的比如榴莲这样的水果。摆放之前最好洗一洗，表示这些东西很干净。

正月初六还要将祖先牌位和供品送往坟墓前焚烧，家人一同上香、磕头，烧纸钱，祈求祖先保佑。 供应祖先的最佳时间是除夕早晨和正月初六早晨，因为这两个时间是神灵世界给灵体放假的日子。

不可供奉过期、不干净、陈旧、腐烂的食品。 不宜供奉湿生、化生类的食品（指仙堂）。这属于低等食品，不敬。 石榴、樱桃不可上供（所以的神、佛、仙堂都是）因为生长的渠道不洁，这两种水果的种子都是要经过排泄道以后才可以发芽生长，所以认为不洁。 佛、菩萨不供荔枝。

上香后跪念《财神疏文》，可事先自己抄写好，或是打印出来填好。 启请祖天师六合无穷高明大帝，正一龙虎玄坛大元帅赵公明，黑虎大将军郭杞，玄坛和合圣众一切神祇，当地土地龙神，恭望雷威，俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供，普同供设。 再上三支香，行[三皈九拜]之礼，即可结束接财神。

因为石榴的种子，多数是经过人或者动物吃过石榴之后，随粪便排泄出来的，寓意非常不好。 同时，一些味道太浓烈的鲜花、已经枯败的花，也不宜用来供养佛菩萨。佛教中用花作供养的寓意是“花开见佛”，你供养的花都枯败了，还怎么见佛？它有这个意思在里面。

北帝需要拜吗

北帝对拜的人没有什么要求，只要诚心就可以。很多人供奉北帝，但是却将这种供奉当做了一种交易，因为在供奉的同时心里总是在想，希望能够帮自己达成心愿，这样就成为了一种变相的交易，对神明来讲是不敬。另外，如果愿望没有达成，那么还会在心里有很多的抱怨，这样就不会有任何灵验。

拜北帝有助于祈求好运和庇护。北帝，通常指的是道教中的北方之神，被视为拥有强大神力的存在。拜北帝，是一种信仰和传统的民间习俗，人们希望通过拜祭北帝，得到神灵的庇佑和庇护。

主要活动包括祭祀仪式、庙会和民间传统习俗。在北帝诞的祭祀仪式中，人们会在北斗星君的庙宇或神坛前摆放供品，包括水果、鲜花、糕点等，同时点燃香烛，祈求北帝保佑家庭平安、生活顺遂。有些地方还会举行盛大的祭祀仪式，由道士或神职人员主持，参与者会跪拜行礼，表达对北帝的崇敬和感恩之情。

他们相信，通过跪拜北帝，能够解决家中的困扰和不幸。

当地居民通过供奉和祭拜北帝，希望获得风调雨顺、丰收安宁的生活。 在道教中，北帝是备受尊敬的神祇之一，其形象通常描绘为披发黑衣，金甲玉带，持剑怒目，脚踏龟蛇，顶有圆光，展现出其威猛的形象和神力。

所以北帝的属性为水，至今仍深受人们的信奉。北帝的信奉情况 现如今供奉北帝的庙宇通常叫做北帝宫或真武庙，其中香火最旺的当属武当山上的真武庙，每天都有四面八方的游人前去祭拜。南方人信奉北帝的比较多，这主要是因为南方的水多是从北方流过来的。南方人祭拜水神，主要是希望来年能够取得好收成。

供品水果应该放几个,哪些水果不能当供品?

1、供品水果应摆放单数，如三个或五个一份。适合用作供品的水果包括香蕉、橘子、桃子、苹果和李子等。西瓜不建议作为供品。

2、供品水果要摆放单数，三个或者五个一份。可以用香蕉、橘子、桃子、苹果、李子等做供品水果。西瓜不适宜做供品。

3、樱桃 樱桃也是一种不适合用来上供的水果，主要是因为樱桃果实小，但常采用种子播种法，以至于种子会接触到不干净的东西，而上供是神圣且严肃的，因此樱桃不能成为供品。梨子 在很多地方梨子不能用来供佛，是因为大家认为“梨”谐音“离”，会给人分离的感觉，含有不好的寓意，因此一般不用梨子供佛。

4、不适合作为供品的水果有菠萝、春卷、萝卜、梨和草莓。

5、柑桔橙类水果橘子、橙子颜色好看，寓意吉祥、有成，柚子有保佑的寓意，而且较为耐放，不会放两三天就坏了，因此作为供奉财神的水果最合适。苹果苹果外表粉红，颜色好看，味道芳香，一年四季都能吃到，有圆满喜庆的寓意，上供给财神可保护家宅辟邪避灾，招财进宝。

6、财神上供品水果一样多少个 贡品：（1）最好买水果。苹果、橘子、香蕉、桃等，但不能用梨做贡品。（2）也可以买糕点。上3个盘，最好专用。每个盘中放3个。初十五早上（8点前）：洗漱完毕，摆好贡品，然后上香（3枝），跪拜磕3个头，晚上8点前把贡品请下。

7、适合作为贡品的水果包括苹果、红龙果、香蕉、柑橘和桂圆，这些水果通常颜色鲜艳、寓意吉祥。例如，柑桔橙类水果如橘子和橙子不仅颜色鲜艳，还寓意着吉祥和成功；柚子则象征着保佑，并且耐放，适合长时间供奉。

8、水果起码是三个，或者是六个、九个等等，千万别随意摆上一两个。而上供的盘子也应是三个，或者六个等等。比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。但不能只放一盘就认为可以了。由于祀神属喜庆事，行事上理当双忌单，因此供品水果可用双数，忌用单数。

9、上供最好的五种水果分别是苹果、橘子、桃子、香蕉、橙子，而且上供的数量一般都是单数的，一般都是三五个甚至更多，一般都是摆在供奉地方的左右，这样也显得恭敬。需要注意的是吃过的水果、空心的水果不能上供，代表自己的心不诚。

10、体现了孝道精神。 物品选择：通常选择素食、水果、点心、干果等作为供品，避免使用牛肉、狗肉、苦瓜、冬瓜等。 水果选择：上坟的贡品并无严格规定，一般会选择当地的时令水果，如凤梨、水梨、橘子等。至于供品摆放的盘子数量，一般会放置三个盘子，每个盘子中摆放三个或五个水果或点心。

11、在上供时，水果的摆放应该注意单数，每样可以放3个或5个，尤其是选择个头较大的水果时。如果有特别的需求，可以询问相关人员，他们会告诉你需要放几个。供果应该是新鲜的，每隔三天左右需要更换，以保持供品的敬意。平时上供时，可以选择在早上进行，这时显得最为诚意。

12、葡萄是可以摆的，像榴莲、火龙果这些东西最好别摆，摆些正常的苹果，桃子，香蕉什么的就可以。

三脚香炉如何摆放才正确

其实，这个三足香炉的摆放不怎么讲究的，通常是双脚向前，单脚向人就可以了。而这个香炉的摆放讲究的是你摆放的香炉是否适合，最好还是结合你的供奉对象的条件，比如大小，级别等专门定制一款适合的香炉摆放则建议你不妨可以熬无相铜炉官网一对一定制一款适合的香炉摆放。

摆香案，神佛像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。

无论怎样摆放，都应该平放，千万不能倒过来放。香炉不可高过尊神的小腿部位，距离也应在三到四指之间。

摆放三脚香炉时，下方应放置三枚铜钱，以区分所敬奉的是佛家还是道家。若是道家，香炉应前低后高；若是佛家，则相反。香炉的高度不应超过神像小腿部位，且与神像的距离应保持在三到四指之间。香炉的摆放位置 通常，佛像面向西方，信众则应面向东方。香炉应位于佛像前方，与佛像身体中线对称。

三足香炉的摆放方式一般是：单数的朝自己，双数的朝供奉对象的。不过，具体你的摆放方式还可以结合你当地的习俗也是可以的。

三脚香炉在摆放时，通常应将两脚置于正面，一脚置于背面。 香炉的摆放应考虑当地风俗习惯，不同神灵可能需要特定摆放方式。 金属制成的香炉通常适合用于供奉天上的神灵，选择香炉时应考虑供奉对象的材料偏好。

有面面向前，有字字向前，没有单脚向前，代表信仰专一不二。

三角香炉在摆放时，底部应压三枚铜钱。摆放的方式需根据所敬奉的是道家还是佛家来决定。若敬奉道家，则应前二后一摆放；若是佛家，则应前一后二。香炉的摆放必须水平，严禁倒置。此外，香炉的高度不应超过所敬奉神像的小腿部分，且与神像之间的距离应保持在三到四指之间。

一般而言，三脚香炉的摆放方式是两脚位于正面，一脚位于背面。香炉的形状多样，包括圆形、方形、椭圆形等。通常，圆形香炉配备三脚，方形香炉配备四脚，而椭圆形香炉则可能有三脚或四脚，但所有香炉都具有两个耳朵。香炉在香道中是必不可少的器具，也是华人民俗、宗教和祭祀活动中不可或缺的供具。

三脚香炉的摆放方式有多种说法，但通常认为，三脚香炉应该有两脚向前，一脚向后，象征着天、地、人的和谐统一。

三脚香炉在摆放时，应确保一个脚朝外，另外两个脚靠近香炉的内部。香炉高度适中。

方向：三足香炉摆放时，通常将两只前脚向前，一只后脚向内，这样摆放可以使香炉稳定，且后脚向内有助于香气的聚集。 环境：香炉的摆放位置应选择干净、整洁的环境，避免与污秽之物接触，以维护香炉的清净。 供奉对象：香炉的摆放应考虑与其供奉的对象相匹配。

道家八宝是什么?

1、道家八宝即孝悌忠信礼义廉耻。“八宝”之一曰孝。孝者，对父母，对长者恭顺而尊敬也。“千斤万典，孝义当先”。“八宝”之二曰悌。悌者，敬爱兄长也。“八宝”之三曰忠。忠者，尽心尽力，坚定不移也。“八宝”之四曰信。信者，诚实、可靠、不擅变也。礼者，礼节和道德也。义者，正直的举动。

2、道家八宝亦称暗八仙：鱼鼓 玉笛 宝剑 葫芦 花篮 紫板芭蕉扇 荷花 葫芦：八仙之一李铁拐所持宝物，能炼丹制药，普救众生。剑：八仙之一吕洞宾所持宝物，有天盾剑法，威镇群魔之能。扇：八仙之一汉钟离所持宝物，玲珑宝扇，能起死回生。鱼鼓：八仙之一张果老所持宝物，能星相卦卜，灵验生命。

3、“道家八宝”又称为“暗八仙”区别于佛家的“佛家八宝”，它是指八仙所持的八种法器，用其代表八仙，既有吉祥寓意，也代表万能的法术。应该说主要功能与“佛家八宝”大同小异，代表了佛道两家的各自不同境界与追求。道家八宝为（暗八仙）葫芦、团扇、宝剑、莲花、花笼、鱼鼓、横笛、阴阳板。

4、道家八宝，亦称“暗八仙”，区别于佛家的“佛家八宝”，是指八仙所持的八种法器，它们不仅具有吉祥寓意，而且代表万能的法术。这些法器分别代表了八仙，同时也体现了佛道两家不同的境界和追求。

5、“暗八仙”又可称为“道家八宝”，区别于佛家的“佛家八宝”，它是指八仙所持的八种法器，用其代表八仙，既有吉祥寓意，也代表万能的法术。应该说主要功能与“佛家八宝”大同小异，代表了佛道两家的各自不同境界与追求。

6、所谓“暗八仙”就是八仙所使用的八件法宝，也被称为“道家八宝”，它们分别是葫芦、扇子、宝剑、荷花、花篮、渔鼓、洞箫、玉板。暗八仙代表了八位仙人，具有祈福纳祥的吉祥寓意，同时也代表了道家所追求的精神境界。暗八仙最初见于道教建筑之上，后来被广泛应用于传统工艺品的装饰。

7、所谓“暗八仙”就是八仙所使用的八件法宝，也被称为“道家八宝”，它们分别是葫芦、扇子、宝剑、荷花、花篮、渔鼓、洞箫、玉板。暗八仙代表了八位仙人，具有祈福纳祥的吉祥寓意，同时也代表了道家所追求的精神境界。”2012经典再现，与众不同的悬疑小说。

8、道教八宝八仙其实是有很多版本的，一直到明朝的《八仙出处东游传记》中才确定下来八仙究竟是哪八仙。而道教八宝正是与八仙一一对应的。

9、道教将八仙手持的八件法器，即鱼鼓、宝剑、花蓝、笊篱、葫芦、扇子、阴阳板、横笛。因只采用神仙所执器物，不直接出现仙人，故称暗八仙。道教宫观常将这八件法器画成图案作为装饰。

如何在家供奉道教的神仙

1、可以用瓶装水不用打开，可以放半年一换就行红茶、绿茶都行 ，这样干净 ，神仙都可以受用的，就像水果不用打皮的，西瓜、桔子都是这样一样供养，一样可以受用到的，一般水果都行 ，梨不行 。

2、道教神像不宜供奉于卧室。若您有在卧室进行不适当活动的习惯，更应避免在此处供奉神像。 若家中无其他房间可供供奉，可将神像放置于客厅一角。若唯一房间即卧室，则可通过挂布帘来分隔空间。 选择在家供奉哪位道教神仙，应视个人缘分而定。可能是神灵通过梦境启示，或个人直觉指向某位神祇。

3、最好请有道行的师父开光，单独整理一间房间作为静室，外人不能随意进出，做一神龛，将祖师像供奉其中，净坛开光请神装脏，一般就是香火，酒茶花供养。另外有一些禁忌，根绝当地民间习俗来定，总之是虔诚，恭敬就好。

4、如果实在没有多余房间可以供奉在客厅的一个角落也不要放在卧室。如果只有一间屋子没有客厅，没办法也只好挂一个布帘。在家供奉哪一尊神像的话这要看缘分。或者是哪一尊神给你托梦，或者是你觉得与哪一尊有缘。其实在家供奉关圣帝君也就是关二爷还是比较好比较合适的。尤其是家中作生意的。

5、又不是要办罗天大醮，没必要把各路神仙都供上。单选投缘的一位，置塑像或画像于净室。尊者居中高位，次之左位，次之右位。参考三清的排坐，元始居中，灵宝道君在左，老君在右位。然后再往下玉皇居中，四御陪坐，四圣护卫。

6、可以在古玩商店去买个玉皇大帝的雕像，放在家家中，每天早上晚上各拜三次。

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