王者荣耀困兽犹斗何况是人_困兽犹斗的出处

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困字开头的成语

困心衡虑 心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。

困心横虑[kùn xīn héng lǜ]：心意困苦，忧虑满胸。表示费尽心力。出处：先秦·孟轲《孟子·告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。” 朱熹集注：“事势穷蹙，以至困于心，横于虑，然后能奋发而兴起。”困而不学[kùn ér bù xué]：困惑不明白却不肯学习。

困字开头成语意思 1） 困而不学：困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。2） 困而学之：困：困惑。遇到困惑的时候就学习。3） 困兽犹斗：被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。4） 困心衡虑：心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。

困字开头的成语如下：困兽犹斗kùn shòu yóu dòu：比喻陷于绝境的人虽然走投无路，但仍不甘心灭亡，还要竭力挣扎（多指坏人）。［近］负隅顽抗。［反］束手就擒。困心衡虑kùn xīn héng lǜ：表示费尽心力，经过艰苦的思考。

困而不学[ kùn ér bù xué ]：困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。困心横虑[ kùn xīn héng lǜ ]：心意困苦，忧虑满胸。表示费尽心力。困心衡虑[ kùn xīn héng lǜ ]：困：忧；衡：横。心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。

“困”字开头的四字成语有哪些 困心横虑[kùn xīn héng lǜ]：心意困苦，忧虑满胸。表示费尽心力。 出处：先秦·孟轲《孟子·告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。” 朱熹集注：“事势穷蹙，以至困于心，横于虑，然后能奋发而兴起。” 困而不学[kùn ér bù xué]：困惑不明白却不肯学习。

困兽犹斗 【近义】铤而走险、狗急跳墙 【反义】放下屠刀、自行灭亡 【释义】被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。

困兽犹斗 [ kùn shòu yóu dòu ]基本释义 被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。出 处 《左传·宣公十二年》：“得臣犹在；忧未歇也。困兽犹斗；况国相乎！”例 句 虽然剩下的是残兵败将，但是～，我们不能放松警惕。

成语以“给”开头的就这一个官名。成语中有“给”字的就多一些了。

有一个笼子关着一只兽,有一个人在旁边的成语

困兽犹斗 解释 困兽：被围困的野兽；犹：还，尚且。被围困的野兽，还要挣扎、搏斗。比喻身处绝境仍要拼命抵抗。

困兽犹斗kùn　shòu　yóu　dòu [释义] 困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。[语出] 《左传·宣公十二年》：“得臣犹在；忧未歇也。困兽犹斗；况国相乎！”[正音] 斗；不能读作“dǒu”。

答案是困兽犹斗。读音：[kùn shòu yóu dòu]释义：被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。出处：《左传·定公四年》：“困兽犹斗，况人呼？”例句：虽然剩下的是残兵败将，但是困兽犹斗，我们不能放松警惕。这批黑帮份子困兽犹斗地顽强抵抗，让警方感到十分棘手。

困兽犹斗拼音：kùn shòu yóu dòu 解释：困兽：被围困的野兽；犹：还，尚且。被围困的野兽，还要挣扎、搏斗。比喻身处绝境仍要拼命抵抗。

答案是【困兽犹斗】建议提问的朋友遇到正确答案时，能够及时将最快回答正确的答案采纳，免得其他朋友以为前面还没正确的答案而伤脑筋。

笼子里一个动物，叫做困兽，外面的人举着剑，图中动物还瞪着人，张牙舞爪，想要与人战斗。所以答案是困兽犹斗。【解释】困在笼子里的野兽，仍然想着和外面拿着兵器的人一决高下，所以成语是困兽犹斗。【读音】kùn shòu yóu dòu 【释义】被围困住的野兽还要作最后的挣扎。

困兽犹斗。读音kùn shòu yóu dòu，是一个成语，意思是被围困的野兽，还要挣扎、搏斗。比喻身处绝境仍要拼命抵抗。

【成语故事】春秋时，晋国发兵去救援被楚攻打的郑国，可是晚到了一步，郑国已投降了楚军。这时晋军主帅荀林父主张退兵，可副帅反对，最后由于意见不一致，晋军被楚军打得大败。晋景公得到这一消息，很是气愤。晋军将领回国后，晋景公立即叫人把败军将领带上殿来，大声斥责，追究责任。

困兽犹斗[kùn shòu yóu dòu]困兽犹斗，读音kùn shòu yóu dòu，是一个成语，意思是被围困的野兽，还要挣扎、搏斗。比喻身处绝境仍要拼命抵抗。

关门打狗guān mén dǎ gǒu [释义] 比喻将对方控制在自己势力范围内，然后进行有效打击。

困兽犹斗。读音：[ kùn shòu yóu dòu ]解释：被围困住的野兽还要作最后的挣扎。比喻陷入绝境时还要挣扎顽抗。出处：《左传·宣公十二年》：“困兽犹斗；况国相乎！”翻译：被围困住的野兽还要作最后的挣扎。何况是一国之相呢。示例：虽然剩下的是残兵败将，但是～，我们不能放松警惕。

左传全集《申包胥乞师》原文赏析与注解

申包胥曰：“勉之！子能复之，我必能兴之。”及昭王在随，申包胥如秦乞师，曰：“吴为封豕、长蛇，以荐食上国[28]，虐始于楚。寡君失守社稷，越在草莽。使下臣告急，曰：‘夷德无厌，若邻于君，疆埸之患也。逮吴之未定，君其取分焉。若楚之遂亡，君之土也。若以君灵抚之，世以事君。

“若楚之遂亡，君之土地.若以君灵抚之，世以事君。”的意思是“如果楚国就此灭亡了，另一部分就是君王的土地了。如果凭借君王的威灵来安抚楚国，楚国将世世代代事奉君王。”【原文】：《申包胥如秦乞师》初，伍员与申包胥友。其亡也，谓申包胥曰：“我必复楚国。

【文言文对比分析：申包胥与烛之武之策】在文言文阅读中，主观题的比重日益增长。本文选取《新序》中申包胥乞师的故事，与烛之武退秦师的智谋形成鲜明对比。申包胥以吴国不道为由，主动前往秦国求援，他以真挚情感打动秦哀公，申述吴楚之危，坚持至秦哀公赋《无衣》诗，终得援军。

选自《左传·定公四年》 《申包胥如秦乞师》选自《春秋左传》《左传》是儒家经典之一，与《公羊传》、《谷梁传》合称“《春秋》三传”。《公羊传》、《谷梁传》是从政治和思想方面去解释《春秋》，而《左传》则从丰富的历史材料去诠释《春秋》。

《通志·氏族略》记载，包氏源出于芈姓，是楚国大夫申包胥之后。据《元和姓纂》一书的考证，申包胥是春秋后期楚国的大夫，是楚君蚡冒的后裔。

你好，这个问题还在考据中，不过现在大部分学者普遍认为《无衣》的作者是秦哀公，其根据是《左传·定公四年旁有“秦哀公为之赋《无衣》的记载。原文为：初，伍员与申包胥友。其亡也，谓申包哥曰：“我必复 楚国。”申包胥曰：“勉之！子能复之，我必能兴之。

楚臣申包胥如秦乞师，“依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日”，而他立了功并不要任何奖赏，因为是“吾为君也，非为身也”（《左传？定公五年》）。

封豕：大猪。大猪和长蛇。比喻贪婪恶毒的首恶与元凶。《左传·定公四年》：“申包胥如秦乞师：‘吴为封豕长蛇，以荐食上国，虐始于楚’。”清·王夫之《读通鉴论·唐昭宗》：“号令不出于国门，以与封豕长蛇争生死，一败而歼焉。

原文日暮途远，人间何世？将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。荆璧晲柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。

困兽犹斗是什么意思?有哪些典故?

1、这段文字的意思是说，处在困境中的野兽，还要拼死挣扎一番，何况一个国家的执政者呢！这句成语的典源与我们曾经讲过的退避三舍、止戈为武的典源有一定的联系。由于晋国的几位将军不听从元帅荀林父的命令，一意孤行非要与楚国军队交战，结果大败而归。荀林父引咎自责，请求判死罪。

2、局长对侦察员们说：困兽犹斗，我们要警惕敌人狗急跳墙。6） 虽然敌方剩下的只是残兵败将，但是困兽犹斗，我们决不能放松警惕。7） 虽然剩下的是残兵败将，但是困兽犹斗，我们不能放松警惕。8） 困兽犹斗的法国最终投降，他在索米亚相识已久的装甲兵教练说道：陛下，我被您打败了。

3、【释义】困兽：被围困的野兽。犹：还。斗：搏斗、反抗。这个成语是指陷入困境中的野兽还会挣扎、反抗。【用法】形容人被陷困境后还想做无用的挣扎。【出处】这个成语出自于《左传·宣公十二年》：“困兽犹斗，况国相乎？”【成语故事】春秋时期，晋军在出兵救郑国的时候被楚国打败。

4、困兽犹斗释义 比喻陷于绝境的失败者，不会束手待毙，还要竭力挣扎。困兽犹斗典故 公元前597年夏，晋国起兵援救遭受楚军进攻的郑国。当晋兵赶到黄河岸边时，郑国已战败并投降了楚军。面对新的形势，晋中军主帅荀林父、上军主帅士会都主张退兵。

5、困兽犹斗 拼音：kùn shòu yóu dòu[1]解释：困兽：被围困的野兽；犹：还，尚且。被围困的野兽，还要挣扎、搏斗。比喻身处绝境仍要拼命抵抗。

6、困兽犹斗的典故如下：困兽犹斗，原指被围困的野兽还要作最后挣扎，比喻在绝境中仍尽力挣扎抵抗。这个成语出自于《左传·宣公十二年》：“困兽犹斗，况人乎？”意思是说，被围困的野兽尚且还要挣扎抵抗，更何况人呢？这个典故的背景是春秋时期，楚庄王率领军队攻打郑国，由于郑国的坚守，楚军久攻不下。

7、困兽犹斗 kùn shòu yóu dòu 〖解释〗被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。

8、困兽犹斗 解释：被围困的野兽，还要挣扎、搏斗。比喻身处绝境仍要拼命抵抗。出处：左丘明《左传宣公十二年》：“得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎！”用处：主谓式；作谓语、宾语、分句；含贬义 。作困兽斗 解释：虽受困顿，亦要奋力相拼。

9、困兽犹斗的意思：被围困的野兽还要尽力搏斗。【释义】被围困的野兽，还要挣扎、搏斗，比喻身处绝境仍要拼命抵抗。【拼音】kùn shòu yóu dòu。【出处】先秦·左丘明《左传·宣公十二年》：“得臣犹在，忧未歇也。

10、主角是春秋战国时期晋国的将军荀林父，困兽犹斗的意思是深陷绝境的人也会奋力一搏绝对不会束手待毙，这个词是一个中性词并没有褒贬之说，而下面介绍的困兽犹斗故事也没什么善恶之分。

11、今我追国，是迫归众，追穷寇也。困兽犹斗，蜂虿有毒，况大众乎！然恒州宿将尚多，迫之则困兽犹斗，缓之必翻然改图。【近义词】铤而走险、狗急跳墙。【反义词】束手就擒。困兽犹斗造句 在去清新县三坑镇初级中学的公交车上，浩初大哥哥给琳婉和曹左介绍了“困兽犹斗”的历史典故。

困兽犹斗的故事和含义简短关于困兽犹斗的故事和含义简短

1、【解释】： 被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。【成语故事】：“困兽犹斗”这则成语的困兽是被围困的野兽；犹是还。比喻在绝境中的失败者还要挣扎抵抗。

2、敌人虽然已经被包围了，但他们仍在作困兽犹斗的挣扎。17） 这个歹徒困兽犹斗，与警察经历一番对峙后，才终于束手就擒。18） 你不知道困兽犹斗吗？为什么这样麻痹大意？19） 但是欧阳淼却大意了，俗话说困兽犹斗狗急跳墙更何况是餮蛛这样的怪物。

3、比喻陷于绝境的失败者，不会束手待毙，还要竭力挣扎。困兽犹斗典故 公元前597年夏，晋国起兵援救遭受楚军进攻的郑国。当晋兵赶到黄河岸边时，郑国已战败并投降了楚军。面对新的形势，晋中军主帅荀林父、上军主帅士会都主张退兵。

4、困兽：被围困的野兽。犹：还。斗：搏斗、反抗。这个成语是指陷入困境中的野兽还会挣扎、反抗。【用法】形容人被陷困境后还想做无用的挣扎。【出处】这个成语出自于《左传·宣公十二年》：“困兽犹斗，况国相乎？”【成语故事】春秋时期，晋军在出兵救郑国的时候被楚国打败。

5、后来，人们就把晋文公所说的比喻，引申为困兽犹斗一句成语，用来形容即使处在最困难的情况下，虽然已经是精疲力竭，也还是要尽力挣扎，起来抵抗。不过，在今天的实际使用中，这句成语常常是贬意，形容那些坏人或坏的集团，在被压制得将要溃灭时，还要作无谓的顽抗。

6、这个成语原意是被围困的野兽，还要挣扎搏斗，比喻身处绝境仍要拼命抵抗其本身结构为主谓式，在句子中可作谓语宾语分句，含贬义2成语故事 春秋时期，一次晋军援郑伐楚，由于贻误战机，大败而归晋景公盛怒。

7、这个成语原意是被围困的野兽，还要挣扎、搏斗，比喻身处绝境仍要拼命抵抗。其本身结构为主谓式，在句子中可作谓语、宾语、分句，含贬义。成语故事 春秋时期，一次晋军援郑伐楚，由于贻误战机，大败而归。晋景公盛怒之下，拂袖示意卫兵把荀林父押下去杀掉。

8、【困兽犹斗的反义词】： 坐以待毙、放下屠刀、束手就擒、束手待毙、自行灭亡、坐以待亡；【困兽犹斗的故事】春秋时期，楚晋两国因为郑国而交战，最后晋军部队大败而归。晋军主帅荀林父带着残兵败将们落荒而逃，回到晋国后，荀林父请求晋景公赐予死罪。

9、[成语解释] 困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。[成语出处] 《左传·宣公十二年》：“得臣犹在；忧未歇也。困兽犹斗；况国相乎！”[正音] 斗；不能读作“dǒu”。[辨形] 犹；不能写作“游”或“允”。

10、主角是春秋战国时期晋国的将军荀林父，困兽犹斗的意思是深陷绝境的人也会奋力一搏绝对不会束手待毙，这个词是一个中性词并没有褒贬之说，而下面介绍的困兽犹斗故事也没什么善恶之分。

困兽犹斗是什么意思?困兽犹斗成语造句和典故

虽然罪犯已落入我们的圈套，然而困兽犹斗，我们不能有丝毫大意。12） 今日虽然陷入苦战，但是困兽犹斗，我们怎可轻言投降？13） 这批黑帮份子困兽犹斗地顽强抵抗，让警方感到十分棘手。14） 溃败的敌军还在困兽犹斗。

【困兽犹斗的意思】： 困兽：被困住的野兽；犹：还要、仍然；斗：挣扎博斗；被困住的野兽，还要做最后的拼命挣扎博斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗，竭力挣扎。

困兽犹斗。读音kùn shòu yóu dòu，是一个成语，意思是被围困的野兽，还要挣扎、搏斗。比喻身处绝境仍要拼命抵抗。

笼子中的老虎仍然与笼子外的士兵争斗不休，这个成语就是困兽犹斗。困兽犹斗 成语拼音：kùn shòu yóu dòu 成语解释：困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。

【释义】困兽：被围困的野兽。犹：还。斗：搏斗、反抗。这个成语是指陷入困境中的野兽还会挣扎、反抗。【用法】形容人被陷困境后还想做无用的挣扎。【出处】这个成语出自于《左传·宣公十二年》：“困兽犹斗，况国相乎？”【成语故事】春秋时期，晋军在出兵救郑国的时候被楚国打败。

【成语】：困兽犹斗 【拼音】：kùn shu yóu du 【简拼】：ksyd 【解释】：被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。

困兽犹斗注音： kùn shòu yóu dòu 困兽犹斗释义： 被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。

【困兽犹斗的意思】被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。【困兽犹斗的出处】先秦左丘明《左传宣公十二年》：“得臣犹在，忧未歇也。

困兽犹斗 kùn shòu yóu dòu 〖解释〗被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。

【近义词】铤而走险、狗急跳墙。【反义词】束手就擒。困兽犹斗造句 在去清新县三坑镇初级中学的公交车上，浩初大哥哥给琳婉和曹左介绍了“困兽犹斗”的历史典故。又拮据迁此宅，力竭不能再徙，计无复之，惟有与鬼以死相持，此在君，为困兽犹斗，在鬼，为穷寇勿狐追耳。

公曰：得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎？--《左传·宣公十二年》这段文字的意思是说，处在困境中的野兽，还要拼死挣扎一番，何况一个国家的执政者呢！这句成语的典源与我们曾经讲过的退避三舍、止戈为武的典源有一定的联系。

困兽犹斗的成语典故

1、【成语故事】：“困兽犹斗”这则成语的困兽是被围困的野兽；犹是还。比喻在绝境中的失败者还要挣扎抵抗。这个成语来源于《左传.宣公十二年》，困兽犹斗，况国相乎？春秋时，晋国发兵去救援被楚攻打的郑国，可是晚到了一步，郑国已投降了楚军。

2、未免凌然困兽犹斗且背水一战反击二人，二人联名写密信给驻扎在离岛璃晓城中的凌然，劝他不如与他们联手对抗天晟朝廷，然三人三分天下成鼎足之势。21） 唐周浮现出得意的笑容，瞧着困兽犹斗的二十来名太平道徒，放弃了劝降的想法：杀无赦！。

3、这个成语出自于《左传·宣公十二年》：“困兽犹斗，况国相乎？”【成语故事】春秋时期，晋军在出兵救郑国的时候被楚国打败。晋景公得知这一消息后，非常气愤，在大殿上大发雷霆，要追究责任。晋军主帅荀林父觉得自己应该对这次失败负主要责任，便请求以死谢罪。景公盛怒之下，便要处死荀林父。

4、晋景公这才恍然大悟，于是免了荀林父的战败死罪，仍让他领兵戴罪立功，也使得晋国较好地度过了战败的危机。后来，人们就把晋文公所说的比喻，引申为困兽犹斗一句成语，用来形容即使处在最困难的情况下，虽然已经是精疲力竭，也还是要尽力挣扎，起来抵抗。

5、《左传宣公十二年》：“困兽犹斗，况国相乎！”困兽犹斗释义 比喻陷于绝境的失败者，不会束手待毙，还要竭力挣扎。困兽犹斗典故 公元前597年夏，晋国起兵援救遭受楚军进攻的郑国。当晋兵赶到黄河岸边时，郑国已战败并投降了楚军。面对新的形势，晋中军主帅荀林父、上军主帅士会都主张退兵。

6、这个成语原意是被围困的野兽，还要挣扎、搏斗，比喻身处绝境仍要拼命抵抗。其本身结构为主谓式，在句子中可作谓语、宾语、分句，含贬义。成语故事 春秋时期，一次晋军援郑伐楚，由于贻误战机，大败而归。晋景公盛怒之下，拂袖示意卫兵把荀林父押下去杀掉。

7、击破了楚军的左、右翼，中军主帅子玉就完全陷入被动，无法挽回败局，只得收兵。但楚军虽败，主帅子玉尚在，哪里可以松口气啊！困兽犹斗，更何况子玉是一国的宰相呢？我们又有什么可高兴的，他是要来报仇的！’直到后来楚王杀了子玉，文公才喜形于色。楚王杀子玉，是帮了我们晋国的忙。

8、困兽犹斗的典故如下：困兽犹斗，原指被围困的野兽还要作最后挣扎，比喻在绝境中仍尽力挣扎抵抗。这个成语出自于《左传·宣公十二年》：“困兽犹斗，况人乎？”意思是说，被围困的野兽尚且还要挣扎抵抗，更何况人呢？这个典故的背景是春秋时期，楚庄王率领军队攻打郑国，由于郑国的坚守，楚军久攻不下。

9、困兽犹斗的成语故事 【汉字书写】： 困兽犹斗 【汉语注音】： kùn shòu yóu dòu 【成语出处】： 春秋.鲁.左丘明《左传.宣公十二年》：“公曰：‘得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎！’”【成语语法】： 主谓式；作谓语、宾语、分句；含贬义；偏重于做斗争。

一只狗被困住了,一个人在外面举起了把剑,是什么成语

困兽犹斗：【基本解释】：被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。

成语：乌合之众 发音：wūhézhīzhòng 释义：象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 造句：外边虽有些人，也是～，不相统摄。 成语：四面楚歌 发音：sìmiànchǔgē 释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 造句：在这～里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。

画地为牢 释义：在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢；势不可入；削木为吏；议不可对；定计于鲜也。”例句：我们不要让原有的条条框框束缚自己的思想，打破～的格局，重新制定新的计划。

答案是【百万雄师】建议提问的朋友遇到正确答案时，能够及时将最快回答正确的答案采纳，免得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋。

当有人真正修行佛教时也有龙部众生被派遣下来保护修佛的人，是为护法。 “龙”虽然在英文中一般翻译为“dragon”，但西方文化中的“dragon”与中国传统的龙除了形象有一些相似外，背景和象征意义都分别甚大。西方的“dragon”一般带有邪恶的意味，与东方的瑞兽完全不一样。

孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。

近看，街道上连一个人影也没有，白白花的全是水，简直成了一条流淌的河，上面争先恐后地开放着无数的水花；远看，楼房和树木都是模模糊糊的。 风夹着雨星，像在地上寻找什么似的，东一头，西一头地乱撞着。路上行人刚找到一个避雨之处，雨就劈劈啪啪地下了起来。

比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 造句：外边虽有些人，也是～，不相统摄。 1成语：四面楚歌 发音：sìmiànchǔgē 释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 造句：在这～里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。 1成语：用兵如神 发音：yòngbīngrúshén 释义：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。

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