道教神仙怎么区分左右_道教的神位

本篇文章给大家谈谈道教神仙怎么区分左右，以及道教的神位对应的知识点，希望对各位有所帮助。

中国道教神仙的排位是怎么排列的

1、道教108位神仙按照等级分为九级，排名如下：第一级 三清，盘古，女娲。第二级 玉皇大帝，斗姆元君，四御，太乙救苦天尊，王母，伏羲，神农，燧人氏，共工，祝融。第三级 五方五老，金母木公，五帝。

2、中国道教神仙排位： 盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。 三清 元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君（西游记里也称为太上道祖） 六御 中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子。

3、三清祖师为混元大罗金仙，至高无上；也就是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊（太上老君）；下有大罗金仙辅弼；譬如玉皇大帝、镇元大仙、太乙真人等 下有金仙管事；譬如武财神文财神、托塔天王等。再下有天仙当差；譬如天兵天将。最次为地仙，地仙无有本体，只有灵识。

4、三清：元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君（西游记里也称为太上道祖）六御 中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子。

5、六御 中央玉皇大帝 全名：昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。

6、《笈七签.天地部》的记载，天有三十六层 ，其中三界二十八天的排列与佛教相同但名号不同。 第一欲界六天： 太皇黄曾天， 太明玉完天，清明何童天，玄胎平育天，元明文举天，七曜摩夷天。

7、例如，《太平经》中，神仙被分为六类：神人、真人、仙人、道人、圣人和贤人，各自承担不同的职责。然而，这些排序并未被普遍接受，随着时间的发展，出现了更多神仙的排列。其中，《真灵位业图》由梁朝高官陶弘景编纂，展示了更为详细的神仙体系。

8、中国道教神仙的排位是怎么排列的 我来答 2个回答 #热议# 职场上受委屈要不要为自己解释？2543504915yy 2017-02-23 · TA获得超过1205个赞 知道小有建树答主 回答量：102 采纳率：100% 帮助的人：17万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。

9、太阳星君、太阴星君等。第五级**是八仙、二郎神、哪吒等著名神祇。第六级**包括四灵、二十八宿、王灵官等。第七级**有三十六天将、三十六天罡等。第八级**则是钟馗、城隍、土地等更细分的神灵。第九级**中则有酆都诸芦裤圣、五方鬼帝等。这样的体系展示了道教对神仙世界的细致构建和丰富想象。

10、众神仙按时上玉清境朝拜元始天尊。道教宫观大多设有“三清殿”。元始天尊常以手持混元珠像居于大殿神像的中位。在大型道教斋醮礼仪中，也多设有三清神位或神像，也均以元始天尊为中位。元始天尊的神诞之日是正月初一。中国的民间自古过大年初一，这就是道教的“天腊之辰”。

11、神仙的等级依照不同的标准可以作不同的划分。一般说来，其划分成的等级有以下几种：《神仙传》区分仙有九品：第一上仙，第二次仙，第三太上真人，第四飞天真人，第五灵仙，第六真人，第七灵人，第八飞仙，第九仙人。

神仙的等级划分是什么

由低到高依次是：鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。中华道家对于修炼有成的人物，称为“真人”、“仙人”或“仙真”，俗称“神仙”。根据修炼品位之不同，将仙分为五等，即鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙。

道教神仙品级：第一品，九天真王；第二品，三天真皇；第三品，太上真人；第四品，飞天真人；第五品，灵仙；第六品，真人；第七品，灵人；第八品，飞仙；第九品，仙人。早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等：一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。

天上一级神仙 天上神仙一级统治者：三清。（1）元始天尊，中国神话当中的盘古。（2）灵宝天尊 ，又名太上道君，封神榜当中的通天教主。（3）道德天尊 ，又名太上老君，西游记里也称为太上道祖。

归纳起来，将其分五品：天仙：天仙神仙愿供天庭驱驰，授天书，为无上天仙道果，是神仙悟得大道，登上大罗天，解脱无累，随时随地可以散聚元神，天上人间，任意寄居。神通广大，又被称为大罗神仙。神仙：神仙修士因厌居尘世，用功不已，待功满忘形，胎仙自化。

神仙的等级划分是什么？ 古代神话中仙分“五等”，其五等仙为：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。从修炼角度上看，鬼仙为修炼之最下乘。 天仙 亦称“仙人”、“飞仙”、“大罗金仙”，宋时定佛陀为“大觉金仙”。 指居于天府、能举行飞升的神仙。

神仙没有十二等级，只有九个等级。具体划分如下：三清，盘古，女娲。玉皇大帝，斗姆元君，四御，太乙救苦天尊，王母，伏羲，神农，燧人氏，共工，祝融。五方五老，金母木公，五帝。

只有5个等级，其五等仙为：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。从修炼角度上看，鬼仙为修炼之最下乘。天仙，亦称“仙人”、“飞仙”、“大罗金仙”，宋时定佛陀为“大觉金仙”。指居于天府、能举行飞升的神仙。

神仙的等级依照不同的标准可以作不同的划分。一般说来，其划分成的等级有以下几种：《神仙传》区分仙有九品：第一上仙，第二次仙，第三太上真人，第四飞天真人，第五灵仙，第六真人，第七灵人，第八飞仙，第九仙人。

神仙的十二等级归纳起来，将其分五品：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。天仙 天仙神仙愿供天庭驱驰，授天书，为无上天仙道果，是神仙悟得大道，登上大罗天，解脱无累，随时随地可以散聚元神，天上人间，任意寄居。神通广大，又被称为大罗神仙。

神仙分为了九个级别：一，上仙，二，高仙，三，太仙，四，玄仙、五，天仙、六，真仙、七，神仙、八，灵仙、九，至仙。

神话故事里的神仙,有正神和散仙,之间有什么区别吗

1、隶书作“仙”，表示仙人多住在高处。本义：仙人）【神与仙的关系】在道教中神与仙是有差别的。葛洪可能是第一个对这两者的属差做出明确区分的人（任先生编的《中国道教史》所引的“神人主天，……，仙人主风雨，……”），他认为“神灵异类，非可学也。

2、人仙：修道小成，能得享天年，百病不生是人仙的特点。（彭祖就是其代表人物）地仙：不进入仙界，但是已经能与日月同辉，寿与天齐了。镇元子就是地仙，号称地仙之祖。天仙（又或称金仙）：就是我们大家所熟悉的神仙之流了。比如八仙，玉帝，西王母，太白金星。

3、神是先天自然之神，是出于天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣，按《抱朴予》的说法，是属于神异类，“非可学也”。比如三清尊神等天界尊神，就不是世间的凡人通过修道能够修成的。

4、仙界相当学术团体，互相之间只有能力不同，没有谁必须服谁管的地位差别。仙比神要自由的多。仙与神之间不存在地位高低的问题。但是神仙境界是人幻想出来的；它必然反映人间社会的现状。一个著名教授或武林高手如果犯了罪，警察就可逮捕他，同样，一个仙若犯天条，神也会惩罚他。

5、散仙，是一种道教名称。传说中是有仙人的，那么仙人有位列仙班的，加官封爵，还有一部分是没有组织的，独自一人打拼，实力比较高强，称之为散仙。守墓人，是对坟墓的看守人。是对坟墓中人的一种敬重，在现代社会也是体现忠孝情绪的外在表现。

6、天界中投胎到人间的弟子分为神和仙下凡两种类型？究竟有哪些区别？天生万物、皆有所用，散仙们就应该散落在各地为黎明百姓指点人生、趋吉避凶、化解灾难。而主宰天地大政方针的是神的责任，神与仙是有区别的，神是管理各级秩序的公务员，他们行使着权力，仙们至多是对神的世界能够施加影响罢了。

7、只要被天庭委任，即使你的本领低微，修行年浅，也是神。如比土地和山神，本领虽然低微，却是有职务的正神。相反，仙人的本领再大，没有担任具体的职务，没有受天庭委任，即使可以翻江倒海，那也只是个散仙。仙界之主是三清道祖 仙界的地位相对神界来说，好比是教廷。

8、区别：神。作为一种信仰广泛存在于世界各地，他可以是人也可以是自然现象的拟人化。中国的神在分为天神、地神、人鬼三种的同时也有先天尊神与后天封神两类，先天尊神如三清，后天封神如关羽。仙。

9、所以，管理一个小小的地方的土地公，他就是神，是福德正神。但是，福德正神不是仙，因为他未证道。一个人可以同时是神，也同时是仙。仙人必然是神人，因为他必然是正直的。道书中有不同仙品的讲解。其中一种指出，仙人的品位有：金仙、天仙、神仙、地仙、人仙、以及鬼仙。金仙最高，鬼仙最低。

10、问题六：中国神话中神和仙有什么区别？谁的法力大？ 其实不在于谁的法力大，神是编制内的人，而仙大多数为散仙，不受天庭直接领导，实际上有部分仙的法力非常广大，但从大的方面来讲仙是不如神厉害的，哪里有平民比军队厉害那一说。

11、后来才渐渐变成尖嘴猴脸的形象，并逐渐定型。在道教神话中，记载了许多数量、各种级别的雷神，最基层的是雷公，上一层的是普通的雷神，再上层是雷王。传说雷王出生在广东省的雷州半岛，名叫陈文玉，后来成为神仙。 道教中级别最高的雷神是九天应元雷声普化天尊。

12、二，六道中的天道即是通常意义上的神道，而神道也是有轮转的，神有天人五衰，也会朽坏，会更替。这里要区别一些概念，神和仙，神是不如仙的，仙称大罗金仙，无垢真仙，天仙，散仙，自由自在，无拘无束；而神虽掌神职，却要掌管三界事务，要受天庭管束，要巡游点卯。

13、三界之内，修仙得道的神仙有多少位？除了“封神榜”中受封的365位正神外，如果加以散仙的话，没有谁真正的去统计过精确数字。但这个数字一定不小。三界之内，堪以称“祖”的神仙有几位？这个有人作个统计！据说，三界之内，称“祖”的只有3位。

14、鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。因此鸿钧是无人能比的第一！鸿钧老祖 陆压道君（北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高）元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（后更名为如来佛），蛇身女娲 混鲲祖师 他们管事，孙猴子是在他们预料之中的。

15、帝聊天身份不够，和其它神仙聊天还看不上人家的品味，找佛祖和观音菩萨聊天，人家天天讲经说法忙着，你看那些在天上修行的散仙一不高兴就下凡来到人间历炼，自己在人间在收一二个徒弟，光大一下门派。世事，就不可能超脱。

道教神仙等级划分是怎样的?

道教108位神仙按照等级分为九级，排名如下：第一级 三清，盘古，女娲。第二级 玉皇大帝，斗姆元君，四御，太乙救苦天尊，王母，伏羲，神农，燧人氏，共工，祝融。第三级 五方五老，金母木公，五帝。

由低到高依次是：鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。中华道家对于修炼有成的人物，称为“真人”、“仙人”或“仙真”，俗称“神仙”。根据修炼品位之不同，将仙分为五等，即鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙。

道教中的最高尊神是“玉清元始天尊”、“上清灵宝天尊”和“太清道德天尊”三位天界尊神，合称为：“三清”。从中国道教发展的历史看，道教把“三清”奉为最高天神是公元9世纪后的事情，道教早期认为“玉清”、“上清”、“太清”只是三个最高的天境，管辖这三个天境的有许多天神。

神仙分为鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙五个种类。从鬼仙以上，层次级级加深，最高是天仙。天仙指居于天府、能举行飞升的神，从修炼角度上看，天仙为修证之最上一成，修炼之最上乘。神仙指长生不死、修炼得道的人。从修炼角度上看，神仙为修炼之上成。地仙有神仙之才，无神仙之分。

仙的等级划分 1 、混元无极：无所不能 2 、混元大罗金仙；创造及毁灭一切天地法则及本源。大罗金仙：创造天地法则。不死不灭。金仙：此刻才算迈入神仙境界。能化身亿万。洞悉各种天地法则，三尸斩尽后，就是大罗金仙。

===神仙品次=== 道教认为修道有先后之序，成仙有高下之分，所以道教神仙亦有品位层次之分。早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等：一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。

仙分九品：第一上仙，第二次仙，第三太上真人，第四飞天真人，第五灵仙，第六真人，第七灵人，第八飞仙，第九仙人。

庞大的神仙队伍如何划出等级、定次序呢？主要的标准是「位业」。业，指修道者的道行高低、贡献大小、内德厚薄；位指在仙界的位置、地位。凡业越优者，位越高。业与位是一致的。这一点，孟安排《道教义枢》曾作了很详细的解释，可以参看。九品制 神仙的等级依照不同的标准可以作不同的划分。

道教神仙众多,要怎么区分天仙和地仙?

天仙指居于天府、能举行飞升的神，从修炼角度上看，天仙为修证之最上一成，修炼之最上乘。神仙指长生不死、修炼得道的人。从修炼角度上看，神仙为修炼之上成。地仙有神仙之才，无神仙之分。得长生不死，从修炼角度上看，地仙为修炼之中成。人仙为形体坚固、长生住世的人。

道行最高的人能够带着肉体一起升天成仙，称为“天仙”，道行中等的人成仙以后，称为”地仙”。

天仙是指在天界居住的神仙，如玉皇大帝、太上老君等；地仙是指在人间或地界居住的神仙，如八仙、土地公等；人仙是指通过修炼成为神仙的凡人，如张三丰、吕洞宾等；鬼仙是指死后成为神仙的鬼魂，如钟馗、黑白无常等。

对于地仙来讲，他们与普通人最大的区别就在于他们能够长生于世间，在世人的眼中，他们就是那种长生之人，但是他们所谓的长生是有一定限制的，与天地与神仙相比较来说，他们算不上长生。

据道经《天隐子·神解八》的解释，在人谓之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能变通之曰神仙。很简单的概念，理解字面意思就可以了。

地仙：将意念传入金丹，使金丹不断吸收带有意念的能量，金丹自然转化成元婴，元婴的形象与意念内容有关。神仙：精神进入虚空状态，由于身体的轻盈（百脉皆通，杂质全部排出体外），就是一种虚无的感觉，丹田元婴自然上升至祖窍，使得身体也进入虚空状态，并且元婴能出窍，出体游山玩水，即成就阳神。

古代神话中仙分“五等”，其五等仙为：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。从修炼角度上看，鬼仙为修炼之最下乘。天仙，亦称“仙人”、“飞仙”、“大罗金仙”，宋时定佛陀为“大觉金仙”。指居于天府、能举行飞升的神仙。

请问中国古代的神仙等级是怎么划分的

1、神仙的等级依照不同的标准可以作不同的划分。一般说来，其划分成的等级有以下几种：《神仙传》区分仙有九品：第一上仙，第二次仙，第三太上真人，第四飞天真人，第五灵仙，第六真人，第七灵人，第八飞仙，第九仙人。

2、道教神仙品级：第一品，九天真王；第二品，三天真皇；第三品，太上真人；第四品，飞天真人；第五品，灵仙；第六品，真人；第七品，灵人；第八品，飞仙；第九品，仙人。早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等：一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。

3、神仙的等级划分如下：神人 神人一般而言相对悠远，是远古乃至上古时代得天地大道的神仙，比如女娲、伏羲、神农、祝融、共工、刑天、三清四御等。真人 说道真人，肯定有不好读者朋友想到了《封神榜》里元始天尊座下的十二金仙，比如太乙真人、黄龙真人等。

4、古代神话中仙分“五等”：第一等天仙，亦称“仙人”“飞仙”“大罗金仙”，宋时定佛陀为“大觉金仙”，指居于天府能举行飞升的神仙。第二等神仙，亦称“仙人”“真人”，统称“仙真”，指长生不死、修炼得道的人。

5、中国道教神仙排位： 盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。 三清 元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君（西游记里也称为太上道祖） 六御 中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子。

6、因玉皇大帝（也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界），而观世音菩萨（很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的）所以观世音菩萨更贵，是天帝（天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝）的上级。天帝见观世音菩萨，皆要诚心礼拜，叩头顶礼。

7、种类：仙人、仙兽、仙灵、本界原生物。境界：凡仙、上仙、元仙、金仙、玄仙、天仙、真仙、仙源之境。种类：仙人、仙兽、仙灵、本界原生物。职位：仙兵、仙将；仙帅、仙王；仙君、仙皇；大罗金仙、罗天上仙；九天玄仙、仙帝；古仙、仙圣；仙尊、仙界至尊、仙界界主。

8、大家都知道我国道教神仙有很多，但是道家认为修道有先后排序，成仙有先后之分。在道教中级别最高的的就是三清，他们分别是玉清（元始天尊）、上清（灵宝天尊）、太清（道德天尊）又名（太上老君）。

道教中主要的神仙有哪些,他们都是怎样排辈的?

玉皇大帝：众神之帝，玉帝统御多元宇宙、高维空间中所有仙佛神圣、人龙兽异、妖魔鬼怪，总管三界、四生、六道、十方的一切生老病死、兴衰成败、吉凶祸福。三清和玉帝的关系类似于大股东和总经理，三清是创世神，玉帝是治世神。四御：辅佐玉帝、代天行化的四位天帝：紫微大帝，勾陈大帝，长生大帝，后土娘娘。

按级别来分的话，三清地位最高，然后是玉帝，如来和燃灯古佛、弥勒是同一级别，掌管着过去、现在和未来。

他们七人分别创立了门派：马钰遇仙派、丘处机龙门派、谭处端南无派、刘处玄随山派、郝大通华山派、王处一全真派、孙不二清静派。其中以丘处机的龙门派最为显明，丘处机曾远涉万里会见成吉思汗，使得龙门派曾经掌管天下道门，名动天下。

和道教三清相比，就连如来佛祖前任燃灯古佛，都要稍逊一筹。论资排辈情况下，更不用说如来这个三代弟子。资历排不过别人，尽管实力很强，也很难受到他人尊敬。通过降服孙悟空，使得如来名气和地位大幅提升。在我个人看来，大闹天宫事件中，最大受益者，就是西天如来佛祖。

他门中排辈是广大智慧真如性海颖悟元觉，悟空是悟字辈。但在之前书中没有对这老祖做一字交代，之后却又无一字补叙。菩提消失的无影无踪，神秘到，就仿佛他一直在那里等了三百余年等待那只竹阀度海的猴子…… 他为什么会这么做，他又究竟是谁？…… 花果山上的老猴子跟悟空说，世上不死者，唯佛与仙与神圣。

全真教，是中国道教的一个重要派别，於北宋末年至南宋初年期间由王重阳於陕西终南山所创。此外，张伯端一系（主要是白玉蟾）所创立的内丹修鍊为主的教派后来也被划分在全真道，称为南宗，而王重阳这支则称为北宗。 道教教派，也称全真道或全真派。金初创立。

不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。陆压道君是在北海鱼鲮岛，属散仙，但在神仙榜上功夫功劳并不大，所以他的记录也就不太多了。 鸿钧老祖有个徒弟叫盘古（即元始天尊，而且还是玉皇大帝的老丈人）也就是开天地的元始天尊，还有太上老君，通天教主。

瑶族语言支系复杂，有多种方言，没有文字，通用汉文。瑶族为了纪念先祖，农历10月16日定为“盘王节”瑶族主要信仰原始宗教，祭祀寨神、家神、山神、风神等，对生活和生产中的活动也要占卜吉日、祭祀神灵。瑶族宗教信仰复杂，巫教、道教和原始宗教因地而异。

《西游记》中隐藏着线索 《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师，是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道，习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉，因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。那么此人究竟是谁？在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗？答案是否定的。

稍微精细一点的人都知道，他在说大话。悟空从生身到成道，到强销死籍的时候三百四十二岁，之后在天宫混了百十年，压在五行山下又五百年，满打满算加起来才一千来岁。这样年纪的妖怪有的是。 悟空拜在菩提老祖座下时，老祖说：“入得我门，为十辈小徒。”他门中排辈是广大智慧真如性海颖悟元觉，悟空是悟字辈。

神仙的等级简介

由低到高依次是：鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。中华道家对于修炼有成的人物，称为“真人”、“仙人”或“仙真”，俗称“神仙”。根据修炼品位之不同，将仙分为五等，即鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙。

元始天尊，中国神话当中的盘古。（2）灵宝天尊 ，又名太上道君，封神榜当中的通天教主。（3）道德天尊 ，又名太上老君，西游记里也称为太上道祖。三清掌管天庭，但是基本不亲自出面管理事物，相当于公司的董事长、董事性质，具体工作交给总经理玉皇大帝管理。

第一等天仙，亦称“仙人”“飞仙”“大罗金仙”，宋时定佛陀为“大觉金仙”，指居于天府能举行飞升的神仙。第二等神仙，亦称“仙人”“真人”，统称“仙真”，指长生不死、修炼得道的人。第三等地仙 ，有神仙之才，无神仙之分，得长生不死，而作陆地游闲之仙，为仙品中之中乘。

道教神仙品级：第一品，九天真王；第二品，三天真皇；第三品，太上真人；第四品，飞天真人；第五品，灵仙；第六品，真人；第七品，灵人；第八品，飞仙；第九品，仙人。早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等：一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。

神仙的等级划分是什么？古代神话中仙分“五等”，其五等仙为：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。从修炼角度上看，鬼仙为修炼之最下乘。天仙 亦称“仙人”、“飞仙”、“大罗金仙”，宋时定佛陀为“大觉金仙”。指居于天府、能举行飞升的神仙。

只有5个等级，其五等仙为：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。从修炼角度上看，鬼仙为修炼之最下乘。天仙，亦称“仙人”、“飞仙”、“大罗金仙”，宋时定佛陀为“大觉金仙”。指居于天府、能举行飞升的神仙。

天仙：天仙神仙愿供天庭驱驰，授天书，为无上天仙道果，是神仙悟得大道，登上大罗天，解脱无累，随时随地可以散聚元神，天上人间，任意寄居。神通广大，又被称为大罗神仙。神仙：神仙修士因厌居尘世，用功不已，待功满忘形，胎仙自化。炼尽元神之阴滓，阴尽阳纯，身外有身。

道教神仙等级(修仙)

1、天劫：辟谷阶段的修真修为提升极快，往往数千年就可以到达顶峰，此时，已经可以纵横于整个俗界，意念动而身起，瞬息千里，天地任翱翔，这时候，百年一次的天劫就会出现在这些修真身上，一般都是由内而外，把持不住的修真一不小心就灰飞烟灭，数百上千年的修炼便功亏一篑。这个阶段的修真大多觅地清修，普通俗人极少机会遇到他们。

2、根据道教仙人等级划分， 仙人分为天仙 神仙 地仙 人仙 鬼仙 境界如下初节炼精化气功夫，名曰：小成筑基。欲出疾病，却衰老，延寿考，返童颜，当行百曰筑基之功。明五事，则入首当其冲有准。辩六候而运行无差。调元精以炼外药，须凭风火文武之妙。

3、神仙等级 36重，大罗天---就是一气化三清的一气。这个人是盘古大帝，跟原始天尊、太上老君、灵宝天尊是一个人，只是个虚的人物，早就在10万年前退出江湖了。 除此之外没有人能达到这一层，若有也就是玉帝、佛祖稍微占点儿边。

4、鬼仙，又称“灵鬼”。指修道者未能炼至纯阳，死后出阴神，乃为鬼仙。注意：三清（元始天尊、灵宝道君、太上老君）、四御（玉皇大帝、紫微大帝、勾陈大帝、后土皇地祇）、南极长生大帝、太乙救苦天尊、东王公、西王母。这11位各有分工，所以道教神仙并不是一个专制政权，很像今天的代议制。

5、按照《封神演义》里神仙的等级划分，将神仙分为四级：第一等：圣人（混元大罗金仙）。代表人物有鸿钧、三清、准提接引、女娲娘娘 第二等：准圣（大罗金仙）。代表人物有孔宣、燃灯道人。别看这二者只差一等，在境界上却差了十万八千里，如孩童与大人的区别。第三等：太乙金仙。

6、人仙：打坐炼气，意守丹田，气通任督，奇经八脉，即打通小周天，大周天，待到火候十足，金丹自结。地仙：将意念传入金丹，使金丹不断吸收带有意念的能量，金丹自然转化成元婴，元婴的形象与意念内容有关。

道教神仙体系一览表

道教神仙体系一览表如下：三清，盘古，女娲。玉皇大帝，斗姆元君，四御，太乙救苦天尊，王母，伏羲，神农，燧人氏，共工，祝融。五方五老，金母木公，五帝。雷祖，九天玄女，黎山老母，三官大帝，太阳星君，太阴星君，慈航真人，福禄寿三星，镇元大仙，北极四圣，太白金星，酆都大帝等等。

中国道教神仙体系大全 天上一级神仙，三清：元始天尊、灵宝天尊、道德天尊 三清掌管天庭，但是基本不亲自出面管理事物，相当于公司的董事长、董事性质，具体工作交给总经理玉皇大帝管理。 天上二级神仙： 六御（皇天、后土、四极大帝 ） 昊天金阙玉皇大帝：群仙之首，统御万天。 勾陈上宫天皇大帝：统御日月万星。

道教的神仙体系是复杂而独特的，它包含了三清、六御、五方五老、天官星官以及十二元辰星君等不同的级别和角色。 三清 三清是道教中的最高神祇，他们通常不直接介入凡间事务，而是类似于公司的董事长和董事，将具体的行政工作交给玉皇大帝来管理。 六御 玉皇大帝作为群仙之首，统治着所有的神仙。

经过长期演变，道教的神仙谱系，大致上形成了以三清、玉皇和四御为首的主神队伍，下属有各类仙真、神司的庞大体系。这里只想指出，道教神仙谱系是一个开放的系统，理论上人人都有可能成仙，代代都有人学仙，所以其队伍会越来越庞大。给神仙排序的依据是「位业」。

盘古氏：又称元始天王，一名浮黎元始天尊，三清元始天尊，元始天尊，灵宝天尊又名太上道君，道德天尊又名太上老君（西游记里也称为太上道祖）。

指的是天官、地官和水官，隶属六御之西方天皇勾陈大帝管辖，在道教神仙体系中，三官大帝比三清尊神出现时间还要早，是道教最早敬奉的神灵。天官（赐福）：天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天王。每逢正月十五日上元节，即下人间，校定人之罪福。

在道教的神仙谱系中，他也占有着要地位。教中称他为六极高明大帝，为玉帝御前四大天师之首。 三茅真君 三茅真君为兄弟三人，长名茅盈，次名茅固，季为茅衷。据说成道后乘白鹤分止于茅山三峰各一峰。

道教神仙体系复杂丰富，其中最高层为三清，他们是道教神话中的三位至高无上的神祇，分别为元始天尊、灵宝天尊和太上老君。紧随其后的是盘古和女娲，他们分别代表着宇宙的创造与人类的诞生。在道教神系中，玉皇大帝被视为天界的最高统治者，而斗姆元君则被认为是他的配偶。

道教神仙排位图

道教108位神仙按照等级分为九级，排名如下：第一级 三清，盘古，女娲。第二级 玉皇大帝，斗姆元君，四御，太乙救苦天尊，王母，伏羲，神农，燧人氏，共工，祝融。第三级 五方五老，金母木公，五帝。

三清，道教用语。总称谓是虚无自然大罗三清三境三宝天尊，位于玉几下三宝景阳宫。指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。元始天尊又名玉清元始天尊。在三清之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。

中国道教神仙排位： 盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。 三清 元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君（西游记里也称为太上道祖） 六御 中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子。

神霄派诸神：紫微北极大帝；玉清真王（南极长生大帝），元始天王第九子；神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝；东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）。

道教神仙排名表是一个复杂且历史悠久的话题。在道教中，神仙等级的划分有着深厚的文化背景和历史渊源。以下是对道教神仙排名的一种描述，它根据历史上的文献和现代学者的研究进行了整理，以供参考：第一级：最高层的三清与四御 - 三清：元始天尊、灵宝道君、太上老君，他们是道教中的至高无上的神祇。

正统道教之神称为“尊神”，民间信仰之神称为“俗神”，神魔小说中虚构的神仙一般不列在道教供奉范畴之内。三清 三清是道教的最高神与教主：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。三清三位一体，是“道”的化身。

【城隍】 道教所传守护城池的神。【灶君】 亦称“灶君”或“灶王”。中国旧时供奉于灶头，认为灶君掌管一家祸福。【土地】 中国古代神话中管理一个区域地面的神。【赤松子】 中国古代神话中的仙人。【三茅真君】 即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人。【八仙】 ①蜀之八仙。②古代神话传说中的八位神仙。

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