神武首领怎么杀_神武怎么拿首席

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正史中周瑜是怎么死的?

罗贯中小说《三国演义》里，作者基于文学艺术需要，周瑜被描写成为与诸葛亮明争暗斗的人物，最终被诸葛亮气死 。

周瑜是病死的。《三国志》记载：赤壁战后，刘备以左将军领荆州牧，已乘机攻占了武陵、长沙、零陵、桂阳四郡，驻在公安。刘表旧部多附刘备。刘备为了进一步扩大地盘，到京口去见孙权，以江南四郡地少，不能安民为理由，请求孙权把南郡借给他，使他得以控制荆州地区的局面。

三国志中周瑜为病死 周瑜（175年-210年），字公瑾，庐江（今安徽庐江县西南 [1-2] ）人 。东汉末年名将，洛阳令周异之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。长壮有姿貌、精音律，江东有“曲有误，周郎顾”之语。

“性价比”最高的农民起义

白莲教起义是清朝建立以来爆发的最大规模的一次农民起义，也是影响力最大的一次农民起义。不管是从战争的规模还是战争的激烈程度都超过了前面所有的农民起义。这场战争从根本上动摇了清朝统治的根基，嘉庆为了平定白莲教起义，花费了很多的资金。都说和珅的财富富可敌国，但是从和珅那里查出来的家产。

咱们历史农民起义中最成功者首推朱元璋一人。

这还只是比较让人耳熟能详起的起义，还有许许多多不知名的，比如裘甫起义、钟相、杨么起义起义，王伦起义，可以说这片土地就没怎么安静过。

魏晋南北朝人才辈出,都有哪些有名人物?

陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节” ，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。 曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。

高洋 齐文宣帝高洋，字子进，鲜卑名侯尼于，原籍渤海蓨县（今河北景县），因生于晋阳，一名晋阳乐。南北朝时期北齐开国皇帝。北齐神武帝高欢次子，文襄帝高澄同母弟，孝昭帝高演、武成帝高湛同母兄，母亲为娄昭君。祖冲之 祖冲之（429-500），字文远。

魏晋南北朝，著名的乱世。但也是个英雄辈出的时代。下面是魏晋南北朝最令人感慨的10大豪杰。刘琨“琨既体良才，又罹厄运，故善叙丧乱，多感恨之词。”刘琨据说是中山靖王之后，跟刘备是一个祖宗的，能文能武，年轻时曾为贾谧二十四友之一。公元306年，八王之乱终于以司马越的胜利而告终，但这更像是一个乱世的开启。

北魏明元帝拓跋嗣（392年—423年），字木末，代郡平城（今山西大同市）人，鲜卑族。 北魏王朝第二任皇帝（409~423年在位） ，道武帝拓跋珪长子，母为宣穆皇后刘氏，太武帝拓跋焘之父。登国七年（392年），拓跋嗣生于云中宫。聪明睿智，宽厚弘毅。

魏晋时代的名士 （一） 建安七子 1．建安七子的提出 建安七子最初是由曹丕提出的。“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。期七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥录于千里，仰齐足而并驰。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关意思是什么?

1、这句诗的意思是：何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，春风根本吹不到玉门关外。原诗：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。

2、意思是：何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！作者：王之涣 出自：凉州词二首 朝代：唐 原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。

3、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关的意思是：何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。

4、羌笛：一种乐器；杨柳：指叫《折杨柳》的歌曲，唐朝有折柳赠别的风俗。 译文：何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，春风根本吹不到玉门关外。

5、．羌笛：羌族的一种乐器.2．杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲.唐朝有折柳赠别的风俗.羌笛何须怨杨柳是写听到羌笛的感受，由《折杨柳》曲名与春风相联，以“春风”暗喻皇恩，“春风不度玉门关”含蓄地指责朝廷不关心边塞士兵.境界雄阔苍凉，含义曲折深刻.凉州词 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

6、解释：远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起；玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。

桂林戍卒起义:800士兵要“回家”

1、桂林生活艰苦，戍卒远离家乡，当地长官不懂得体恤士卒，士卒长期生长于武宁镇养成骄悍跋扈的习性，在自身权益长期得不到保障的情况下，必然奋起反抗。因此庞勋之乱从根源上与前几次的武宁镇叛乱性质相同。

2、而桂林兵乱的800戍卒，却是常年征战的职业军人，其破坏力也就可想而知了。于是，“所过剽掠，州县莫能御”。这伙人就是准备一路抢劫着返回徐州。 僵化迟钝的大唐朝廷，终于快速反应了一次。当年8月，委派张敬思出使安抚，赦免戍卒之罪，答应其归乡请求。 赦免令下达后，桂林兵乱宜当自解。

3、在唐末黄巢起义以前，就有一次震动全国的兵变起义，它就是庞勋兵变，起始于广西桂林，却又活跃于江淮大地，起义军屡战屡胜，直到朝廷雇佣沙陀骑兵，起义军被围剿战败。

4、没想到，六年过去了，到了咸通九年，朝廷还是没有让他们回家的打算，戍卒们多次向领兵将官打报告要求回家，徐泗将领尹戡、杜璋、徐行俭要求戍卒再多留守桂林一年。继续留守的理由很简单：“军带匾乏，难以发兵。”泗观察使崔彦曾也表示同意再留守一年。

5、唐末民变主要有三个 第一个桂林戍卒起义，唐朝末年，皇帝荒淫无度，藩镇兴起，与朝庭长期争权斗争，同时宦官专权，政治腐败，整个社会千疮百孔，民不聊生。大中十三年（859年），裘甫在浙东地区领导的农民起事，咸通九年（868年），庞勋在桂州（今广西桂林市）领导驻军作乱，史称“庞勋之乱”。

6、大中十三年（859年），裘甫在浙东地区领导的农民起义，咸通九年（868年），庞勋起义在桂州（今广西桂林市）领导农民起义，史称“桂林戍卒起义”。这两次起义虽然很快被唐王朝镇压下去了，但是开启更大规模农民起义的先声。

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