道教哪个神仙拿琵琶_拿琵琶的神仙

本篇文章给大家谈谈道教哪个神仙拿琵琶，以及拿琵琶的神仙对应的知识点，希望对各位有所帮助。

哪位神仙会弹琴

韩湘子，字清夫，是古代汉族民间传说故事中的八仙之一，拜吕洞宾为师学道。道教音乐《天花引》，相传为韩湘子所作。

《博物奇妙夜》虽是谈话节目，但更看重的是聊天，请来的嘉宾也个个都有关于美的一手绝活。比如方锦龙大师之前曾经有一段弹琵琶的视频，被网友奉为“神仙弹琴”。据说，方老师能够弹奏300多种传统和现代乐器，甚至也能把自己的脸皮作为发出声响的乐器。

伏羲回答了女娲，女娲便要此琴并又取名为凤凰琴（女娲原姓凤），所以女娲把它叫做订琴，即定情。伏羲制作了琴，便把琴弦命名为天弦，此琴便名天弦琴。伏羲后来又做了地弦琴和人弦琴，女娲又加上事弦便是四弦琴，他们的儿子神农又加上物弦便是五弦琴。

以下是描写黄山奇石仙女弹琴的几个方面：位置和形象：仙女弹琴位于黄山光明顶北侧，从远处看就像一位仙女在弹奏竖琴。由于它的形状酷似一位仙女，人们可以看到她优雅的姿态和弹琴的动作。传说和故事：关于仙女弹琴的传说有很多，其中最著名的是关于一对神仙情侣的故事。

伯邑考其实也真的是很悲剧的一个人，他是武王伐纣的第一位牺牲者，伯邑考的父亲是姬昌，姬昌为了救父亲最后没有办法自己被做成肉羹，也就是代替父亲死了，所以姜子牙在封神的时候念起有孝心，才封的这个神。

从此，天界得一女神的黑龙坐骑，少去一位擅弹琴曲的仙人。 太子长琴原身凤来既毁，三魂七魄于投胎途中在榣山眷恋不去，被人界龙渊部族之工匠角离所得。角离以禁法取其命魂四魄铸“焚寂”之剑。魂魄分离之苦难以细说，所余二魂三魄不甘散去，无所归处。

后人们在此山用铁锤打石，发出像弹琴一样的声响，故又名‘琴岭’。”二地都将琴岭收归自己名下，也许看重的是琴岭的石灰石资源。这倒没错，事实上两地的确都办有石灰厂。但从历史演变来看，琴岭也确实是两地都有份。当然，若从琴岭所在地来看，目前琴岭是荷岭镇有份，黄沙岗镇没有份。

常修养性服食之事，弹琴咏诗，自足于怀。以为神仙禀之自然，非积学所得，至于导养得理，则安期、彭祖之伦可及，乃著《养生论》。 又以为君子无私，其论曰：“夫称君子者，心不措乎是非，而行不违乎道者也。何以言之？夫气静神虚者，心不存于矜尚；体亮心达者，情不系于所欲。

李商隐关于神仙的诗句 我来答 1个回答 #热议# 哪些癌症可能会遗传给下一代？得书文化 2022-09-30 · TA获得超过1684个赞 知道小有建树答主 回答量：118 采纳率：90% 帮助的人：36万 我也去答题访问个人页 展开全部 描写仙人的诗句 仙人_ 作者：李贺 （唐代） 弹琴石壁上，翻翻一仙人。

而且永明年间做官时，得到的总是差错；（但）如果不是那样，（我）怎么会能做到今天的事‘清呢。难道只是（我’自身具有神仙的体鳃卜华是（因为我）顺从趋势才变成这样的。”陶弘景为人谦虚谨慎诵达事理而不拘泥，无论在官在隐都自然地符食桃‘他的心明白如镜，遇到任何事都能立刻就了然于心。

仙人_作者：李贺 （唐代）弹琴石壁上，翻翻一仙人。手持白鸾尾，夜扫南山云。鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。当时汉武帝，书报桃花春。《饮中八仙歌》·杜甫 知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

《仙人》年代： 唐 作者： 李贺 弹琴石壁上，翻翻一仙人。手持白鸾尾，夜扫南山云。鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。当时汉武帝，书报桃花春。神仙 作者：张彪 （唐代）神仙可学无，百岁名大约。天地何苍茫，人间半哀乐。浮生亮多惑，善事翻为恶。争先等驰驱，中路苦瘦弱。长老思养寿，后生笑寂寞。

虽然在另外一个相同的问题里我回答过了，但是这里再给你详细回答吧。你要找的就是《天龙诀》。

古代抱琵琶的是什么神仙

1、怀抱琵琶的是妙音天女的佛像。妙音天女（内亦译作辩才天女、美音天、妙音容佛母、及声音佛母等）的梵名是sarasvatī，天城文：___， 她是一位示女性身相的智慧本尊。在印度教中，传统上她被认为是主神梵天的妻子。

2、东方持国天王（梵文：Dhtarāra；藏名：Yul-hkhor-bsrun）：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴。

3、到了元朝，元代人创作的永乐宫壁画《朝元图》中，金星也是被画成戴鸡冠、骑凤凰、手抱琵琶的女神仙。还有其余壁画，金星的形象大同小异，但统一都是女子。不知道什么原因，到了明朝就渐渐变成男子了。明朝以后形象变化为老迈年长的白须老者，手中持一柄光净柔软的拂尘。

4、见一位气宇轩昂的乐工被推上台来，人们一见便知是著名琵琶高手康昆仑，康昆仑是西域康国（今乌兹别克共和国撒马尔罕一带）人，现在唐皇帝宫中供奉乐师，他弹奏琵琶的技艺极为高超，被誉为“长安第一手”。由于他是皇帝面前的供奉大师，一般人平时不可能听到他的演奏。

5、太上老君和太白金星不是一个人，相传太白金星是太上老君的弟子，二人共同点是都擅长炼丹，都是道教中人。太上老君是三清之一，太白金星是二十八星宿之一。太上老君是公认的道教创始人，即太清道德天尊。又称道祖、太上道祖、开皇末劫天尊、道德天尊、降生天尊、混元上帝。

6、辩财天是福德自在的女神，以音乐和雄辩著称，她的形象通常是头戴八莲冠，怀抱琵琶。 福禄寿是幸福、财富和长寿之神，他的形象是满脸胡须，手持拐杖，常与白鹤为伴。 寿老人是长寿之神，源自中国的道教，他的形象是瘦脸长须，手持宝杖，通常有鹿伴随。

7、东方持国天王，名多罗吒，身白色，穿甲胄，手持琵琶。“多罗吒”是梵文的音译，意译“持国”，“持国”的意思就是慈悲为怀，保护众生。他是主乐神，故手持琵琶，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。（既然同为乐神，那么乾闼婆王是持国天也就不奇怪了） 南方增长天王，名毗琉璃，身青色，穿甲胄，手握宝剑。

8、在中国古代，人们把天上的金星称为太白，又叫它太白星。因为它是太阳系中第二颗接近太阳、又是最接近地球的星星，所以人们很容易对它发生兴趣。 起初，太白星被人们神格化后，把他描述为女性形象，根据早期道教经典的描绘，这位女神穿着黄色的衣服，头上戴着鸡冠那样的帽子，手里抱着一种叫琵琶的乐器。

9、辩财天是福德自在神，七福神中的唯一女神，精通音乐、善于雄辩，其形象为头饰八莲冠，怀抱琵琶。福禄寿是幸福、厚禄、长寿之神，其形象为连鬓美须，手持拐杖，常与白鹤为伴。寿老人是长寿不老神，源于中国的道教，其形象为瘦脸长须，手持宝杖，常有鹿伴随。

10、鲤鱼（唱）手抱琵琶是那王昭君。张郎！更有那情深意长神仙灯，画的是人仙相配系红绳。张珍（唱）好一盏断桥相会白蛇灯，恩爱夫妻怒气生。鲤鱼（唱）恨法海劈下手中无情剑，活折夫妻两离分。金宠（白）家院，前面一男一女，为何如此慌张？讲家院（白）是，是张相公与我家小姐。

琵琶仙子是九天玄女吗

九天玄女是中国上古神话女神。九天玄女，简称玄女，俗称九天娘娘、玄牝氏、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏。原是中国上古神话中的传授过兵法的女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神。

九天玄女是上古女神之一，在民间有着极高的地位，很多朝代都有关于九天玄女的故事被创作出来。传说，九天玄女法力无边，早期曾多次为民除害，因此被玉皇大帝封为九天玄女，所以能看出九天玄女十分附有正义感。在此后很多文学作品中，九天玄女多半也是对应铲恶除暴的女神。

这是九天玄女在她的故事里的第一次演变。从此之后，她的职务越变越高，身份也越变越尊崇，甚至变成了九天玄女娘娘。在民间创作的神话中，九天玄女是传授过兵法的女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神。古人对九天玄女的崇拜与祭祀，实际上体现了古时候政治权威之路。

九天玄女 九天玄女，简称玄女，俗称九天娘娘、玄牝氏、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏。原是中国上古神话中的传授过兵法的女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神。

九天玄女，简称玄女，俗称九天娘娘、玄牝氏、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏。原是中国上古神话中的传授过兵法的女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神。相传黄帝与蚩尤大战，蚩尤呼风唤雨，吹烟喷雾，黄帝不能取胜。

九天玄女是道教的九天道法之祖，擅长战争和道术在正统的道藏之中，关于九天玄女的记载更是数不胜数，她的身份为圣母元君的弟子，是黄帝的师父，也有记载说她是大道衍化的先天女仙，是跟三清地位接近的女神，是地位仅仅低于西王母的女性天仙。

九天玄女是道教中的女神或者说是高阶女神仙。不过由于后来佛教文化盛行，现代传说中玉帝佛祖的设定中没有这个神仙。

所以九天玄女可能和商他们有缘，毕竟说九天玄女是他们的祖先，身上留这有九天玄女的血脉，在《仙神劫》这部小说中说九天玄女的丈夫是仙帝，也就是说九天玄女的和仙帝有很大的缘分，在一个就是她和仙帝的儿子天凡，她和天凡自然不用说是有缘的。

遇宿重重喜，逢高不是凶。北幽南至睦，两处见奇功。当宋江恍惚间醒来，早上看那庙是玄女之庙，宋江见到的是九天玄女。第二次是宋江征大辽，契丹人摆下天门阵，无法破阵之时，宋江又一次见到九天玄女，那九天玄女头上是九龙飞凤冠，身穿着七宝龙凤绛绡衣，告诉了宋江破阵之法。

神仙四大天王脚踩什么妖怪?

1、寺院供奉的四大天王石雕像脚下踩小人的情况比较少见，因为四大天王是佛教中的护法神，他们的职责是守护佛法和保护众生，而脚下踩小人是佛教中的一种传统习俗，表示对小人的惩罚和警示。四大天王是佛教中的四大护法神，也称“四大金刚”，是中国传统文化中的重要组成部分。

2、四大天王是佛教中的四位护法天神，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。东方持国天王，名为多罗吒，梵名提多罗吒，代表着负责任和保护众生。他手持琵琶，这并非是乐器，而是用其音乐之声来使众生皈依佛教。

3、增长天王：增长天王是佛教护法四大尊天王之一。在中国佛教中，增长天王被认为能促进众生的善根增长，并保护佛法。因此，他被称为增长天王。增长天王通常位于须弥山的南方，其形象为青色，身着甲胄，手持慧剑，象征着保护正法不受侵犯。他负责守护南瞻部洲。

4、东方持国天王，梵语音译“提头赖吒”，即慈悲为怀，护持众生。手持琵琶，护东胜神洲。南方增长天王，梵语音译“毗娄勒”，即让众生增长善根，护持佛法。手提宝剑，护南瞻部洲。西方广目天王，梵语音译“毗娄博义”，即能以净天眼观世界、护人民。手持紫金龙索，护西牛贺洲。

5、增长天王：须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑。南尊王负责守护南赡部洲。广目天王：住须弥山白云埵，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙。西尊王负责守护西牛贺洲。多闻天王：住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持宝伞，左手卧神鼠——寻宝鼠。

6、四大天王是哪四个神仙？让我们一起了解一下吧。四大天王，又称护世四天王，是佛教的护法天神，分别为东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，俗称“四大金刚”，出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天。

7、虽然哪吒最早出现于佛教的描述，它与现在咱们了解到的哪吒大不一样，几乎没有什么相似的地方，在名字上有一点点相似。在那个佛教的描述中，哪吒甚至长得比较狰狞，是四大天王，北方多闻天王的儿子，与咱们现在了解的哪吒根本不一样的。

《封神演义》中四大天王中,手持琵琶的天王叫什么名字?

1、四大天王中手持琵琶的应该是东方持国天王多罗吒，他的手中就持有琵琶。

2、四大天王中拿琵琶的是东方持国天王。东方持国天王。持国，意为慈悲为怀，保佑众生，护持国土，故名持国。四大天王东方持国天王，居须弥山黄金地，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。

3、四大天王民间又称“四大金刚”，即东方持国天王，名多罗咜，身白色，穿盔甲，手持琵琶，主乐神；南方增长天王，名毗琉璃，身青色，穿盔甲，手握宝剑，护法神。

4、在小说《封神演义》中四大天王是被称为“魔家四将”，死后封为四大天王，分别为东方持国天王魔礼海、西方广目天王魔礼寿、南方增长天王魔礼青、北方多闻天王魔礼红。魔礼海，手持玉琵琶，上有四条弦，也按‘地、水、火、风’，拨动弦声，风火齐至。魔礼寿，用两鞭。

5、既然有人手拿琵琶 那肯定是四大天王 属于佛家天神 东方持国天王 “持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。

6、四大天王是东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王。

古代神话中风雨雷电四神各自的兵器是什么?

1、东方持国天王（梵文：Dhtarāra；藏名：Yul-hkhor-bsrun）：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。

2、中古神话东海龙王敖广（即四海神之首）率风、云、雷、电四神主行雨，可能就是由云神屏翳、海神禺号共同行雨的传说演变而来的。雪神。明代文学家张岱有一部百科全书式的著作叫《夜航船》，其中有“滕六降雪”一条，说的是雪神滕六。

3、龙最早出现在5000年前的一座原始社会的墓葬中，现在陈列于河南省濮阳市博物馆里，这是一条用贝壳砌成的龙，它造型粗犷，样子像是蜥蜴，没有艳丽的颜色，考古学家称它为“中华第一龙”。

4、四神：在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。

5、不是因为这个原因，虽然雨神控制雨水，但下雨还是由龙王完成。雨神只是下达命令而已。

6、④古生物学上指古代某些爬行动物，如恐龙、翼手龙等。⑤ Lóng 姓。【中国龙】 龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首，后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。

7、女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

8、在古印度神话中，雷电是骑白象的大神因陀罗手持雷凿造成的。中国龙传入印度之后，龙神很快取代了因陀罗，成为风雨雷电的主宰神。因而，表示“象”的词又来表示“龙”了。 其六，在《大唐西域记》中记载龙的传说约有20则，其中西域五则，北印度五则，中印度十则，而南印度一则也没有。

9、青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。

10、闪米特人的一支在那一个年代创立了犹太教，有一些人认为犹太教中的Seraphim就是正义力量化身的龙。

11、在龙的眼中什么都看不见，为什么这么说呢？因为神龙可以上天，东方龙看起来弱一些，西方龙有强壮的下肢，巨大的头部和翅膀，如果纯肉搏的话东方龙会被碾压，但是如果放开规则，西方龙只会喷个火，东方龙有法力，能操纵风雨雷电可以入地，可以下海。就像咱们人一样，人看不见空气，却能在空气中来去自由。

12、夏神祝融。是中国上古帝王和上古巫族的大巫，以火施化，号赤帝，后尊为火神。秋神蓐收。是古代中国神话传说中的秋神，左耳有蛇，乘两条龙。是为白帝少昊的辅佐神，有人说蓐收为白帝之子。冬神玄冥。在中国古代神话传说中主要指神的名字，如水神、冬神、北方之神等等。

13、是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。 【青龙】 青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。

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